Văn hóa
Lá Bồ đề - trong văn hóa, nghệ thuật trang trí
Hình ảnh lá bồ đề trong nghệ thuật trang trí Phật giáo không chỉ đơn thuần là một họa tiết mang tính thẩm mỹ, mà còn là biểu tượng thiêng liêng dẫn lối cho tâm hồn con người trở về với sự bình yên và giác ngộ.
-
Cảm niệm ngày đức Phật nhập Niết bàn
Đức Phật không còn ở thế gian, nhưng ánh sáng Chính pháp vẫn luôn rạng ngời.
-
Thị phi gửi gió bay đi
Chấp chi những tiếng đầu môi / Bận lòng thêm khổ, rối bời tấm thân. / Lặng nghe, thấu hiểu đôi phần / Nhẹ như mây trắng, chẳng cần biện minh.
-
Triết lý Phật giáo trong bài thơ "Chín" của tác giả Việt Phương
Bài thơ "Chín" là lời nhắn nhủ một lối sống cao đẹp về lòng bao dung và cho đi, chứa đựng những giá trị cốt lõi trong giáo lý nhà Phật: từ tinh thần buông xả, duyên khởi và vô ngã cho đến quy luật nhân quả và con đường Bồ tát đạo.
-
Bộ ván Kinh Lăng nghiêm tông thông và quy định khắc ván cho thợ tại chùa Đa Bảo, Phú Xuyên, Hà Nội
Qua thống kê tại chùa hiện còn 259 tấm, khắc 10 quyển, đa phần các ván được khắc hai mặt. Tình trạng ván còn tương đối tốt, một số ván bị nứt do thời gian, một số tấm bị mọt.
-
Tưởng niệm ngày Thái tử xuất gia
Bằng tất cả huyết khí/Của tuổi xuân tươi đẹp/Ngài quyết chí ra đi/Tìm con đường giải thoát/Cho tất cả muôn loài.
-
Hình ảnh Bụt và cảm hứng Thiền trong thi ca Thiền tông thời Lý – Trần
Thiên nhiên trong thi ca Thiền tông Việt Nam thời Lý - Trần không còn là họa vẽ non nước hữu tình mà tập trung quay về với bản tính chân như, với Phật tính sẵn có, chuyển hóa nội tâm, luôn tỉnh giác trong giây phút hiện tại.
-
Tản mạn đôi điều về Hương Vân tự ở Tống Xá, Kinh Môn
Chùa này có lịch sử khá lâu đời, có lẽ từ thời Trần (bởi lẽ hầu hết các chùa ở Kinh Môn đều có từ thời kỳ này do Trần Liễu xây dựng). Hiện nay các văn bia của chùa hầu hết đã bị hư hỏng, thất lạc, chỉ còn một hai bia vẫn ghi rõ Hương Vân tự.
-
Người hành khất
Tôi gặp người hành khất/Lần ở bến đò mưa/Giọng ca họ buồn quá/Xen theo điệu nhạc đưa
-
Thanh Hóa: Chùa Linh Xứng và tấm bia đá bảo vật quốc gia
Chùa Linh Xứng tọa lạc dưới chân núi Ngưỡng Sơn, xã Ngọ Xá, huyện Vĩnh Lộc (nay thuộc xã Hà Ngọc, huyện Hà Trung, tỉnh Thanh Hóa)
-
Hình tượng con cá trong trang trí, tạo hình kiến trúc chùa xứ Huế
Trong Phật giáo Việt Nam nói chung và xứ Huế nói riêng, hình tượng cá mang rất nhiều ý nghĩa, nhưng điểm nổi bật nhất vẫn là mang ý nghĩa của sự tỉnh thức, nhắc nhở người tu hành phải luôn nỗ lực cố gắng, tinh tấn trong vấn đề tu tập giải thoát.
-
Vãng cảnh
Tôi ngồi nhặt lá bên sân/Về đem sám hối với mình thâu đêm/Lời kinh nào chẳng nhớ quên/Cho lòng thiện khách chênh vênh bụi hồng.
-
Lá rơi
Chiếc lá vàng rơi/Không giật mình, vật vã/Chẳng chới với, chơi vơi/Cũng không nhẹ nhàng, êm ả/Chỉ là chiếc lá đang rơi.
-
Niềm vui Vesak 2025
Những ngọn nến lung linh/Một Vesak thật vui vẻ/Những bông hoa duyên dáng trong chùa/Chúng ta cảm nhận Vesak thật hoan hỷ/Chúng ta chờ Vesak/Chuông chùa đang reo/Chữ Vạn thiêng liêng màu hồng/Cầm sách kinh, trẻ em đang đọc tụng.
-
Hương bay ngược gió
Bé học những điều hay/ Giữ tâm luôn trong sáng / Sống một lòng hướng thiện / Thương cha mẹ, bạn hiền...
-
Nhân vật họa sĩ trong “Giết chỉ huy đội kỵ sĩ” - nhìn từ vấn đề trị liệu và chữa lành của thiền Vipassanā
Kết quả nghiên cứu đã đảm bảo sự hợp lý ở giả thuyết khoa học rằng Vipassanā đóng vai trò quan trọng trong việc chữa lành các vết thương tinh thần của nhân vật, giúp anh ta vượt qua những xáo trộn trong cuộc sống và tìm lại sự bình yên nội tại.
-
Chùa Am Vãi và du lịch tâm linh ở Bắc Giang
Tài nguyên du lịch của núi chùa Am Vãi được biểu hiện ở cả hai nhóm: Tài nguyên tự nhiên và tài nguyên nhân văn. Cả hai loại tài nguyên này đang và đã được khai thác nhưng hiệu quả vẫn chưa cao.
-
Sa môn quét lá
Sa môn quét lá vàng mơ/Gom bao nhiêu niệm diệt trừ trong tâm/Như hồ thu nước lặng thầm/Trong veo hiển hiện trăng ngần Như Lai.
-
Chùm thơ Tết Nguyên Tiêu
Đi về đâu cũng thế/Có phú quý, vinh quang/Đi về nơi rực rỡ/Nguyên tiêu đón trăng vàng.
-
Khái lược Chủ soái Tao Đàn Chiêu Anh Các
Cả lịch sử chính thức của Việt Nam và các ghi chép của người châu Âu đều ghi lại sự thịnh vượng của thời Đại Việt quốc Nguyễn chúa và Tổng binh Đô Đốc, Tổng trấn Hà Tiên, Mạc Thiên Tích.
-
Vẻ đẹp thẩm mỹ của Thangka Tây Tạng
Để vẽ ra thangka cần những quy tắc nhất định về bố cục và tỷ lệ đối xứng gần như hoàn hảo, người họa sư (các nhà sư vẽ thangka) hay các họa sỹ sẽ gửi những thông điệp phản ánh các yếu tố tôn giáo và văn hóa thông qua bố cục của một bức Thangka.
