Trí tuệ nhân tạo cần “chính niệm vận hành”
Để giảm thiểu rủi ro, “lưới tương tác” phải trở thành một ranh giới an ninh thực sự: kiểm soát ủy quyền, giới hạn quyền lực và duy trì nhật ký hoạt động đầy đủ. Sự tham gia của con người cần được tích hợp sâu vào tầng thực thi.
Lịch sử - Triết học
Đệ tử trực tiếp đầu tiên và cuối cùng của đức Phật: Biểu tượng truyền thừa trong Phật giáo
Sự hiện diện của Ngài Kiều Trần Như và Ngài Tu Bạt Đà La trong cuộc đời đức Phật không phải là sự ngẫu nhiên của lịch sử. Đó là một sự thật hiển nhiên về mặt giáo lý.
Trao đổi – Nghiên cứu
Giác ngộ như tri thức tự chứng: Khảo cứu nhận thức luận từ kinh tạng Pali, A Hàm và các nghiên cứu triết học hiện đại
Từ toàn bộ dữ liệu kinh điển, luận thư và nghiên cứu hiện đại, có thể khẳng định rằng giác ngộ trong Phật giáo sơ kỳ không chỉ là kinh nghiệm tôn giáo mà còn là mô hình nhận thức đặc thù, trong đó tri thức mang tính tự xác chứng.
Giáo lý - Kinh sách
Ẩn dụ qua Kinh Giáo Thọ Thi Ca La Việt trong Kinh Trường Bộ
Trách nhiệm phụng dưỡng cha mẹ là cao cả, quý giá hơn bao giờ hết, cho dù phải hy sinh thân mạng này đi chăng nữa cũng không báo đáp hết công ơn cha mẹ, và không chỉ đối với thế gian mà đối với người xuất gia cũng vậy.
Bạn đọc
Từ mất mát đến giải thoát: Vô thường đã định hình cuộc sống chúng ta như thế nào?
Vô thường đã dạy tôi rằng: đau buồn và chấp nhận không phải là hai thái cực đối lập, mà là hai người bạn đồng hành cùng nhau định hình trải nghiệm làm người.
Ký ức ùa về
Có lẽ từ rất sớm, tôi đã học được nơi ông ngoại một bài học giản dị: có những việc trong đời không thể dùng sự nóng vội để điều khiển mà phải hiểu nhịp của nó, phải kiên nhẫn đi cùng nó, rồi mọi thứ mới dần về đúng lối.
Lạc giữa bóng quê
Quê nhà vẫn âm thầm ở đó, chưa từng rời bỏ một ai, như người mẹ tảo tần lặng lẽ chỉ để chờ những đứa con quê đúng nghĩa trở về. Dù đâu đó vẫn còn những bóng người lạc giữa bóng quê!
"Lúa chín cúi đầu" và những khác biệt trong cách hiểu văn hóa
Giữ được sự bình tĩnh trước những khác biệt, vì thế, không chỉ là một lựa chọn ứng xử, mà còn là điều kiện cần để những cuộc trao đổi văn hóa thực sự mang lại ý nghĩa.
AI - PHẬT HỌC
Trí tuệ nhân tạo cần “chính niệm vận hành”
Để giảm thiểu rủi ro, “lưới tương tác” phải trở thành một ranh giới an ninh thực sự: kiểm soát ủy quyền, giới hạn quyền lực và duy trì nhật ký hoạt động đầy đủ. Sự tham gia của con người cần được tích hợp sâu vào tầng thực thi.
"Giáo sĩ AI" và "Chiến sĩ tiktok" truyền đạo (P.2)
Nếu công nghệ là công cụ khuếch đại thông tin, thì nhận thức xã hội chính là “lá chắn mềm” để kiểm soát tác động của nó. Khi mỗi cá nhân có đủ tỉnh táo và kỹ năng, các hiện tượng như “tà đạo số” sẽ khó có thể lan rộng gây ảnh hưởng sâu sắc...
Phật pháp trong kỷ nguyên AI
Những yếu tố cốt lõi của đời sống Phật giáo – truyền thừa, giới luật, sự hướng dẫn trực tiếp của bậc thầy – đều gắn liền với sự hiện diện sống động giữa con người với con người.
Diễn viên AI bước vào phim trường, yếu tố đào thải sự trì trệ?
AI không phải là vật cản trên con đường sự nghiêp của con người. Nó là phép thử. Thử xem ai biết học hỏi, ai biết thích nghi, ai biết trau dồi để phát huy tối đa vào giá trị không thể sao chép của mình.
Đố vui Phật học
Bộ câu hỏi về "Quán tâm vô thường"
"Quán tâm vô thường" là pháp tu quan trọng trong Phật giáo có mục đích thiết thực, lợi ích lớn cho hành giả. Kính mời bạn đọc tìm hiểu cùng Tạp chí NCPH thông qua những câu hỏi trắc nghiệm để biết sâu hơn về pháp môn này:
Bộ câu hỏi về "Tứ y pháp"
Giáo pháp Tứ y là bốn nguyên tắc quan trọng trong Phật giáo giúp người tu tập định hướng đúng đắn, kính mời bạn đọc cùng tìm hiểu thêm về Tứ y pháp thông qua bộ câu hỏi dưới đây:
Bộ câu hỏi về "Quán thọ thị khổ"
"Quán thọ thị khổ" là pháp tu quan trọng trong Phật giáo có mục đích thiết thực, lợi ích lớn cho hành giả. Kính mời bạn đọc tìm hiểu cùng Tạp chí NCPH thông qua những câu hỏi trắc nghiệm để biết sâu hơn về pháp môn này:
Bộ câu hỏi về "Lục chủng thành tựu"
Trong kinh điển Phật giáo, có khái niệm được gọi là "Lục chủng thành tựu" nói về 6 thứ thành tựu cần mở đầu 1 bài kinh, kính mời bạn đọc cùng tìm hiểu về khái niệm này qua bộ câu hỏi dưới đây:
Bài đọc nhiều
- Thư mời viết bài Hội thảo “Giáo hội Phật giáo Việt Nam (1981-2026): 45 năm thành tựu và định hướng phát triển trong kỷ nguyên mới”
- Giác ngộ như tri thức tự chứng: Khảo cứu nhận thức luận từ kinh tạng Pali, A Hàm và các nghiên cứu triết học hiện đại
- Hiểu đúng về “vô thường” trong đời sống
- Hành trạng Lục Tổ khai sáng và kế thế Tổ Đình Sắc Tứ Thiên Ấn - Quảng Ngãi
- Đóng góp của Hòa thượng Thích Huệ Thành đối với Đạo pháp và Dân tộc
- Tu hang đá - gốc cây đến tu chùa - tu nhà
- Định hướng phát triển truyền thông Phật giáo trong xã hội số
- Ẩn dụ qua Kinh Giáo Thọ Thi Ca La Việt trong Kinh Trường Bộ
- Bản thể luận vô ngã và vô vi: Hướng tiếp cận triết học cho sức khỏe tinh thần của nhân loại
