
Bài mới nhất
-
Định danh mạng xã hội – chiến lược xây dựng “công dân số” có trách nhiệm
Định danh mạng xã hội là xu thế trong quá trình phát triển xã hội số. Không nên nhìn nhận như một công cụ kiểm soát đơn thuần, mà là một phần của chiến lược xây dựng công dân số có trách nhiệm.
-
Dư âm sau Tết
Dư âm của Tết vì thế không kéo ta lùi lại phía sau, mà giống như khoảnh khắc con ngựa sau quãng nghỉ khẽ giũ bờm, chỉnh lại vó và lấy thế trước khi tiếp tục đường dài.
-
Afghanistan và “khoảng trống quyền lực” trong cấu trúc xã hội, tôn giáo
Và xa hơn nữa: khi quyền lực không xuất phát từ sự hòa hợp nội tâm, liệu mọi cấu trúc chính trị có sớm muộn trở thành những “khoảng trống”, dù trên bản đồ vẫn còn nguyên vẹn đường biên?
-
Mạng xã hội và các phiên tòa cảm xúc
Một người làm thiện nguyện không vì mặc áo đẹp mà mất đi tấm lòng thiện; một nhà giáo không vì sử dụng công nghệ hiện đại mà đánh mất lý tưởng giáo dục. Khi xã hội quen với việc đánh giá đạo đức qua bề ngoài, thì sự hiểu lầm là điều khó tránh khỏi.
-
Thong dong như gió, tự tại như mây
Sự tự tại không đến từ việc sở hữu nhiều thứ, mà từ việc bớt lệ thuộc.
-
Khoảnh khắc "cõng mẹ" và giá trị con người
Hình ảnh người con cõng mẹ lên sân khấu nhận bằng đại học vì thế không chỉ là một khoảnh khắc xúc động, mà còn là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng mà sâu sắc: giữa bao đổi thay của thời đại, đạo hiếu vẫn luôn là thước đo nhân cách con người.
-
Tư duy văn hóa thời đại AI: Đạo lý trong không gian số
Khi được đặt trong bối cảnh văn hóa số, các khái niệm này không chỉ mang giá trị truyền thống mà còn có thể góp phần hình thành những cách hiểu mới về cách con người kiến tạo ý nghĩa và duy trì sự tỉnh thức trong môi trường thông tin liên tục.
-
Thiền giả Harari giải đáp những câu hỏi thường gặp
Con người chắc chắn có ý chí và liên tục đưa ra quyết định. Nhưng hầu hết các quyết định không được đưa ra bởi ý chí tự do, mà bị ảnh hưởng bởi nhiều yếu tố sinh học, văn hóa và chính trị khác nhau.
-
Giá trị văn hóa, nghệ thuật truyền thống qua Tết cổ truyền Chôl Chnăm Thmây
Trong nhịp sống hôm nay, những giá trị ấy tiếp tục được kế thừa và tỏa sáng, làm nên sức sống bền bỉ của văn hóa Khmer Nam bộ trong dòng chảy chung của văn hóa dân tộc Việt Nam.
-
Dự án điện ảnh, hành trình tìm kiếm bậc Đạo sư sinh ra từ hoa Sen
Tôi lập tức cầm lấy chúng. Đây là những bản dịch minh họa chi tiết từ các văn bản Tây Tạng nguyên gốc, được xuất bản từ năm 1978, thời kỳ đỉnh cao của sự say mê và quan tâm của phương Tây đối với “phép màu” của Phật giáo Tây Tạng.
-
Công nghệ Thông minh và tương lai của Thiền định
Công nghệ thông minh đang thay đổi căn bản mối quan hệ giữa con người và công nghệ, cũng như giữa con người và thế giới.
-
Bác sĩ thời đại số: Bản lĩnh từ sức mạnh nội tâm
Có lẽ, giữ được niềm tin trong thời đại số không chỉ là trách nhiệm của người thầy thuốc. Đó là trách nhiệm chung của một xã hội biết trân trọng sự sống và biết đặt con người, chứ không phải cảm xúc nhất thời ở vị trí trung tâm.
-
Góc nhìn Phật giáo về AI: Từ bản thể luận đến đạo đức học
Lý luận Phật giáo, thông qua hệ thống Logic bốn chiều (không gian 4D) là sự mở rộng toán học của không gian 3 chiều (3D), bao gồm chiều dài, chiều rộng, chiều cao và một chiều thứ tư (thường là thời gian), cho phép các phạm trù linh hoạt hơn...
-
Khi nhân quả bị biến dạng và trở thành công cụ "dọa"
Khi người ta đến với Phật pháp chủ yếu để tránh họa, né khổ, sợ đọa, thì động cơ tu học bị chuyển dịch từ tỉnh thức sang phòng vệ.
-
Giữ tâm giữa bão mạng
Nếu mỗi chúng ta không tự giữ được chính niệm giữa dòng thông tin cuộn xoáy, thì ai sẽ giữ cho niềm tin tôn giáo không bị biến thành công cụ của cảm xúc và lợi ích của những kẻ mang tâm chống phá?
-
Đi Chùa, con không cầu gì ạ. Con mong được về nhà!
Nam Mô A Di Đà Phật. Mong cho mỗi chúng ta, dù đang ở đâu trên hành trình này, cũng không quên phương hướng của mình: đường về nhà.
-
Mùa Xuân của Mẹ
Với tôi, hạnh phúc không ở đâu xa. Hạnh phúc là được lớn lên trong vòng tay mẹ, nơi mùa Xuân của mẹ đã hóa thành mùa Xuân của đời tôi, còn nguyên vẹn, chưa bao giờ nhạt phai.
-
Suy diễn và gán hiện tượng thành bản chất là tà kiến
Một nhà tu hành sử dụng vật dụng đắt tiền không có nghĩa nhà tu hành đó tha hóa về mặt đạo đức. Và một người đi chân đất, ngủ trên cây không đồng nghĩa là bậc chân tu.
-
Chữ “duyên” trong “thành - bại” đến hạt giống từ bi giữa đời
Duyên đến thì hoa nở. Duyên chưa đủ thì hạt còn nằm yên trong đất. Chỉ cần tiếp tục gieo trồng, tiếp tục vun bồi, tiếp tục bước đi với tâm bình thản. Vì duyên… vốn là như vậy.
-
Cần hiểu và hành đúng về ngày "vía Thần Tài"
Đức Phật Thích Ca Mâu Ni chưa từng hứa hẹn ban phát tài sản cho ai. Ngài chỉ chỉ ra con đường: gieo nhân thiện thì gặt quả lành.




