
Đời sống
Hộ quốc an dân - từ chiến trường đến cửa thiền
Có thể khẳng định, nội hàm của tư tưởng “hộ quốc an dân” luôn được bổ sung theo yêu cầu của thời đại nhưng bản chất không thay đổi: đặt lợi ích quốc gia và hạnh phúc của nhân dân lên trên hết.
-
Xã hội chỉ thay đổi khi mỗi người "đổi thay" tâm, trí
Quán niệm vì vậy không phải là mục tiêu cuối cùng, mà là con đường giúp mỗi cá nhân trưởng thành hơn để cùng nhau xây dựng cộng đồng phát triển, công bằng và bền vững.
-
Thực hành An cư kiết hạ mỗi ngày
Mùa an cư được tổ chức hàng năm theo đúng lịch cổ đại có thể xem như một hình thức tri ân truyền thống tốt đẹp, truyền dạy hiểu biết tới thế hệ sau, nhưng quan trọng hơn hết là giữ được tinh thần cốt lõi của sự tu tập và duy trì tinh thần đó.
-
Mất điểm số chưa phải đáng sợ, mất lương tri mới là bi kịch
Chỉ khi sự trung thực trở thành giá trị được tôn vinh và gian dối bị lên án từ trong nhận thức của mỗi con người, giáo dục mới thực sự hoàn thành sứ mệnh đào tạo những công dân vừa có trí tuệ, vừa có đạo đức để phụng sự cộng đồng và quốc gia.
-
Ý nghĩa Quá đường (過堂): Từ bữa cơm thiền môn đến con đường giải thoát
Giữ gìn và thực hành đúng đắn ý nghĩa “Quá đường” chính là cách hộ trì chính pháp thiết thực nhất, giúp cho mạng mạch Phật pháp luôn được tiếp nối một cách trong sáng và vững chãi mãi về sau.
-
Đời sống tín ngưỡng tín đồ phật tử Nghệ An qua tư liệu văn bia
Những người này đều có điểm chung là tin vào giáo lý nhà Phật, sẵn sàng cúng tiền ruộng, tài sản để được làng bầu làm hậu Phật cho bản thân hoặc gửi giỗ cho ông bà, cha mẹ và những người thân khác trong gia đình.
-
Buông bỏ không phải là quay lưng với cuộc đời
Khi bị mũi tên đầu tiên bắn trúng, người có tu tập không nhất thiết tránh được đau đớn, nhưng có thể học cách không cầm cung bắn tiếp mũi tên tiếp theo vào chính mình.
-
Thiền tông - Phật pháp là gì?
Vạn pháp trong vũ trụ thảy đều do Bản tâm biến hiện, tâm nếu không tác ý duyên khởi thì pháp cũng chẳng thể thành hình.
-
Đức phật không dạy tang lễ phô trương
Trả nghi lễ tang về đúng tinh thần Phật giáo không phải là làm giảm sự trang nghiêm, mà là loại bỏ những gì không thuộc về giáo pháp; không phải làm tang lễ nghèo đi về hình thức, mà làm giàu hơn về giá trị nhân văn và chiều sâu tâm linh.
-
Đạo Phật trong thế giới số
Tiếng chuông ấy không ngăn cản bước tiến của văn minh, cũng không phủ nhận thành tựu của khoa học, mà chỉ nhắc nhở con người quay về bản tâm, giữa muôn vàn biến động của thế giới, sự bình an đích thực vẫn khởi nguồn từ nội tâm.
-
Sơ quát những ảnh hưởng của Phật giáo đối với nhân loại
Chính tư tưởng nhân văn cao cả này đã trở thành ngọn đuốc soi đường, thôi thúc hàng triệu tín đồ Phật giáo không ngừng dấn thân, hành động để kiến tạo một thế giới bình đẳng, nơi mọi ranh giới phân biệt đều bị xóa nhòa bởi tình thương.
-
“Tự thắp đuốc mà đi”: Mùa thi khép lại, hành trình mới bắt đầu
Mỗi thế hệ đều có sứ mệnh lịch sử của mình. Thế hệ học sinh năm 2026 sẽ trực tiếp góp phần quyết định vị thế của Việt Nam trong những thập niên tới.
-
Ba vị Trưởng lão Ni trong Therīgāthā và hành trình thức tỉnh tâm linh
Ba người phụ nữ ấy đi vào đạo từ ba cánh cửa khác nhau: Kisā Gotamī từ mất con, Paṭacārā từ tan vỡ cùng cực, Ambapālī từ sự phai tàn của sắc đẹp.
-
5 bài học cốt lõi về nghệ thuật ứng xử trong gia đình
Gia đình sẽ luôn là nơi trang nghiêm nhất để gìn giữ ngọn lửa văn hóa tâm linh, bảo tồn trọn vẹn nét đẹp dân phong quốc tục mà tổ tiên ngàn đời đã chắt chiu, gìn giữ và truyền lại cho hậu thế.
-
Đạo hiếu - giá trị trường tồn trong mỗi gia đình
Trong dòng chảy ấy, những giá trị tốt đẹp của Phật giáo vẫn tiếp tục đồng hành cùng mỗi gia đình Việt Nam trên con đường xây dựng hạnh phúc, nhân văn và phát triển bền vững.
-
Chủ nghĩa xã hội Đạo Pháp trong quan niệm của Buddhadasa
Học thuyết này về sự cân bằng và hài hòa của mọi thứ trong tự nhiên vốn là “chủ nghĩa xã hội” thực sự, trở thành nền tảng triết học quan trọng để giải quyết các cuộc khủng hoảng môi trường và sinh thái mà nhân loại đang phải đối mặt hiện nay.
-
Nhà sư Phật giáo và góc nhìn mới về vũ trụ bao la
Phật giáo không thể tiếp tục trốn chạy vào cõi hư vô, mà phải dấn thân trực diện vào lòng xã hội và đối thoại sòng phẳng với khoa học.
-
An cư kiết hạ "từ sinh hoạt tôn giáo đến thiết chế đạo đức phụng sự xã hội"
Bản chất của An cư là một thiết chế “tự chỉnh đốn”, “tự giáo dục”, “tự thanh lọc” và “tự hoàn thiện” được duy trì liên tục suốt hơn 25 thế kỷ.
-
Hiểu rõ tâm
Câu kệ đầu tiên của phẩm Song Yếu Kinh Pháp Cú, đức Phật dạy: “Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo”. Toàn bộ đời sống cá nhân và xã hội đều ít nhiều phản ánh chất lượng của những gì đang diễn ra trong tâm.
-
Sen nở mùa an cư
Và như hoa sen lặng lẽ tỏa hương giữa đất trời, người tu chân thật sẽ âm thầm lan tỏa năng lượng bình an bằng chính đời sống tỉnh thức của mình.
-
“Mẹ - Cha” - tiếng gọi từ cội nguồn yêu thương
Dẫu thời gian có trôi đi, dẫu mái tóc rồi sẽ bạc màu theo năm tháng, nhưng chỉ cần trong tim còn giữ được hình bóng của cha mẹ bằng tất cả sự kính yêu và biết ơn, thì đóa hoa hiếu hạnh trong tâm hồn sẽ mãi mãi nở hoa, không bao giờ phai tàn.




