Đời sống
Chữ tu giữa mùa Hạ an cư
Ba tháng An cư rồi cũng sẽ khép lại, nhưng lời pháp của Ni trưởng thì như suối nguồn không cạn. Mỗi người trong chúng con – dù hành trình tu học còn non trẻ, dù tâm còn nhiều buộc ràng – vẫn nguyện giữ gìn những lời dạy ấy như viên ngọc quý
-
Quán chiếu World Cup và sự vận hành của nghiệp "đổ lỗi"
Có lẽ điều đáng tự hỏi sau mỗi thất bại không phải là: “Ai đáng bị đổ lỗi?”, mà là: “Từ trải nghiệm này, mỗi chúng ta có thể chuyển hóa chính mình như thế nào?”
-
Hộ quốc an dân - từ chiến trường đến cửa thiền
Có thể khẳng định, nội hàm của tư tưởng “hộ quốc an dân” luôn được bổ sung theo yêu cầu của thời đại nhưng bản chất không thay đổi: đặt lợi ích quốc gia và hạnh phúc của nhân dân lên trên hết.
-
Một góc nhìn chiêm nghiệm từ cuộc đời Vua Tần-bà-sa-la
Khi đã gỡ bỏ được những song sắt của bản ngã bằng sự tỉnh thức và lòng trắc ẩn, chúng ta sẽ tìm thấy sự bình an đích thực, ngay cả giữa cuộc đời đầy biến động này.
-
Đạo hiếu dưới góc nhìn Phật giáo Bắc tông
Vì vậy muốn làm trọn được đạo Hiếu thì phải phát tâm hành trì những Giới đã lãnh thọ. Và đã thọ trì Giới rồi, thì càng phải tận hiếu với Cha Mẹ, Sư trưởng, Tam bảo. Có được như vậy, mới đúng là một người đệ tử chân chính của đức Như Lai.
-
Đại sư Thái Hư và lời thức tỉnh dành cho thế hệ tăng sĩ trẻ
Mỗi lời nói đều chuyên chở lòng từ, mỗi hành động đều phản chiếu trí tuệ và cả cuộc đời trở thành một lời nguyện âm thầm vì sự trường tồn của Chính pháp và hạnh phúc của muôn loài.
-
Dấu ấn Phật giáo trong văn hóa và tư tưởng nhân loại
Nhiệm vụ quan trọng của Phật giáo trong thời đại ngày nay là vừa bảo tồn những giá trị cốt lõi, vừa tìm kiếm ngôn ngữ và phương thức thực hành phù hợp với con người hiện đại
-
Trung với nước, hiếu với dân nhìn từ ánh sáng đạo Phật
Chỉ khi biết lấy hiếu làm gốc, lấy trung làm nền, lấy nghĩa làm phương châm và lấy lòng nhân làm cứu cánh, con người mới có thể xây dựng một đời sống cao đẹp, một gia đình hòa thuận và một xã hội an lành.
-
Phóng dật theo thuật toán dẫn đường
Chỉ có một điều nó không bao giờ học được. Đó là khoảnh khắc một người đang định vuốt màn hình thêm lần nữa, bỗng khựng lại. Không vì hết nội dung để xem. Không vì mất kết nối. Chỉ vì chợt nhận ra: đã khá lâu rồi, mình chưa từng ngồi yên với chính mình.
-
Hiếu kính song thân đến đại nguyện báo ân muôn loài
Lấy biết ân làm khởi điểm. Lấy báo ân làm hành động. Lấy cứu độ và phụng sự chúng sinh làm tâm nguyện rộng lớn của đời mình.
-
Hòa hợp - trí tuệ trong đối nhân xử thế
Người biết hòa hợp sẽ không lấy hơn thua làm mục đích, không lấy bản ngã làm trung tâm, mà lấy sự an vui của mọi người làm niềm vui của chính mình.
-
Ta đang thấy sự thật, hay chỉ đang thấy cái tưởng?
Khi tâm đã bị dẫn dắt bởi thiên kiến và chấp trước, ta không còn nhìn sự vật như nó đang là, mà như điều mình muốn nó là.
-
Bài báo Phật học như một phương tiện rèn luyện Văn và Tư
Việc trau dồi văn và tư thông qua trang giấy mới chỉ là nền tảng hỗ trợ, giá trị tối hậu của tu sở thành huệ chỉ thực sự được thành tựu khi những hiểu biết ấy được tiếp tục thể nghiệm và chuyển hóa sinh động trong đời sống tu tập hàng ngày.
-
Tháng Bảy - "tứ trọng ân” trong giáo lý nhà Phật
Đó chính là bài pháp không lời, nhắc nhở mỗi người Việt Nam sống biết ơn, sống trách nhiệm và sống xứng đáng với những hy sinh vô giá của các anh hùng liệt sĩ vì độc lập, tự do của Tổ quốc.
-
Học về lòng biết ơn từ… hạt gạo
Có lẽ, bài học lớn nhất của chuyến đi không chỉ là công đức cúng dường trường hạ, mà còn là bài học về lòng biết ơn. Một hạt gạo tưởng chừng vô tri lại chứa đựng biết bao nhân duyên, biết bao công sức của đất trời và con người.
-
Chỉ và Quán
Chỉ là sự ngưng nghĩ vận hành tâm thức nhưng luôn có ý thức tập trung; vận hành ý thức là Quán. Chỉ và Quán luôn song hành trong lúc Thiền định.
-
Đọc lời người xưa, ngẫm chuyện nay (Thiền Lâm Bảo Huấn - 188)
Thời gian trôi rất nhanh, mạng người chẳng đợi, hãy siêng năng tinh tấn, chớ để ngày tháng trôi qua một cách uổng phí
-
Hiểu về nhất niệm
“Nhất cú Di Đà vô biệt niệm, bất lao đàn chỉ đáo Tây phương”, chỉ cần một chữ Di Đà không ngưng nghỉ thì lo gì không trực chỉ đến Tây phương. Nhất niệm là nghĩa như vậy.
-
Giáo dục Phật giáo thời công nghệ số: Tỉnh thức giữa dòng chảy nội dung phân mảnh
Giáo dục Phật giáo trong thời đại số không đơn giản là việc số hóa kinh sách, truyền thông trên mạng số hóa. Vì công nghệ giúp giáo lý đi xa hơn, nhưng chỉ tỉnh thức mới giúp giáo lý đi sâu hơn.
-
Khủng hoảng ý nghĩa đời sống của người trẻ dưới góc nhìn Tứ Diệu Đế
Tứ Diệu Đế mang tiềm năng lớn trong việc lý giải và hỗ trợ giải quyết khủng hoảng ý nghĩa sống của người trẻ, đặc biệt khi được đặt trong đối thoại liên ngành với tâm lý học, giáo dục học và xã hội học.
-
Giới đức là thước đo phẩm hạnh một con người
Con người đích thực là người biết nuôi dưỡng giới đức, sống thuận theo chân lý và phát triển những phẩm chất cao quý của tâm. Chỉ khi biết học hỏi, thực hành Chánh pháp và chuyển hóa bản thân, chúng ta mới xứng đáng với giá trị quý báu của thân người.
