Đời sống
Tùy duyên mà sống - Tùy ngộ mà an
“Tùy duyên mà sống - Tùy ngộ mà an”: hiểu nhân duyên để sống đúng, hiểu vô thường để biết quý, hiểu nhân quả để biết làm lành, hiểu chính mình để chuyển hóa khổ đau.
-
Tự do nội tâm "chìa khóa vàng của sự giải thoát"
Tự do trong ánh sáng của Phật giáo Nhân sinh luôn gắn liền với tinh thần dấn thân, nhập thế và hành đạo giữa cuộc đời.
-
Nghiên cứu về hội chứng rối loạn nhân cách
Khi từ bi được tích lũy và phát triển, tính tương thuộc giữa mọi hiện tượng được nhận ra. Điều đó hàm ý rằng không hiện tượng nào có thể tự tồn tại độc lập, vì vậy, tất cả các hiện tượng đều là Không.
-
Tịnh hoá thân tâm "nền tảng phúc khí và tuệ giác"
Theo luật nhân quả và duyên khởi, khi ta đối xử với vạn vật bằng sự trân quý, nâng niu, vũ trụ và pháp giới cũng sẽ phản hồi lại ta bằng những nhân duyên lành, những nguồn năng lượng dung hợp và phúc đức viên dung.
-
Đại sư Thái Hư: "Dùng triết lý đạo Phật thúc đẩy sự tiến bộ của nhân loại"
Dùng chính ánh sáng đạo lý giác ngộ của chư Phật để cải lương xã hội, chuyển hóa khổ đau, thúc đẩy nhân loại vươn lên tầm cao mới của sự tiến bộ, biến cõi Ta bà này thành tịnh độ hiển hiện ngay giữa nhân gian.
-
Gia đình là đạo tràng giúp ta chuyển hóa nội tâm
Bởi vậy, thay vì chỉ mong người thân thay đổi để mình được bình an, mỗi người có thể bắt đầu bằng câu hỏi: Trong hoàn cảnh này, mình cần hiểu thêm điều gì, buông bỏ sự cố chấp nào và hành động ra sao để giảm bớt khổ đau?
-
Hai tiếng chuông, một miền quê
Nghĩ về Đại lão Hòa thượng Thích Đức Nhuận, người con của làng Quần Phương, tôi cảm nhận niềm tự hào không chỉ vì Hải Hậu đã sinh ra một bậc cao tăng được suy tôn làm Đệ nhất Pháp chủ Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Tôi còn trân trọng một sự gặp gỡ về giá trị: từ tinh thần hòa hợp giữa những hệ phái Phật giáo mà Ngài góp sức vun đắp, đến khát vọng chung sống thuận hòa giữa lương và giáo trên chính quê hương Ngài.
-
Tham, sân, si, mạn, nghi khiến tâm bất an
Tham khiến ta khó nhận ra giới hạn của mong cầu. Sân khiến ta dễ đánh mất sự sáng suốt trong ứng xử. Si làm sai lệch nhận thức về thực tại. Mạn ràng buộc vào cái tôi và những so sánh hơn thua. Nghi khiến con người khó xác lập phương hướng đúng đắn.
-
Hành trình tìm về dấu vết Phật giáo cổ đại ở Maldives
Rời Maldives, đọng lại trong tôi không chỉ là sắc xanh miên man của biển cả, mà là niềm tri ân duyên lành được chạm vào một chương lịch sử rực rỡ nhưng trầm lặng, nơi Phật pháp từng đơm hoa giữa lòng đại dương gần hai ngàn năm trước.
-
Tiên tư hậu hành - suy nghĩ trước, hành động sau
Suy nghĩ đúng để không lầm đường, nói lời lành để không làm đau người, hành động thiện để cuộc đời thêm ý nghĩa. Đó cũng chính là cách đem lời Phật dạy đi vào cuộc sống.
-
Kẻ "tâm thần" điều hành "giác ngộ"
Chứng ngộ tâm linh, sức khỏe tâm lý và phẩm chất đạo đức có thể nâng đỡ lẫn nhau. Một con đường tu tập trọn vẹn, có lẽ, cần nuôi dưỡng cả ba. Nhưng một yếu tố không thể được xem là bằng chứng cho hai yếu tố còn lại.
-
Quán chiếu vô thường qua bài kệ Nīti
Khi không còn mải mê níu kéo những gì đã mất, lòng người dần nhẹ lại, khi biết quý trọng những gì đang có, từng khoảnh khắc cũng trở nên sâu sắc hơn.
-
Mạng xã hội và cơ chế khuếch đại Tham - Sân - Si
Trong thế giới mà chỉ một cú chạm có thể truyền tải thông tin đến hàng triệu người, chính niệm có lẽ cũng cần trở thành một năng lực công dân của thời đại số.
-
Hành trình đến với Phật pháp của một người trẻ
Có lẽ đó cũng là một trong những điều quan trọng nhất cần nhớ khi nói về tương lai của Phật pháp và người trẻ. Không có một kiểu người trẻ duy nhất. Và cũng không có một con đường duy nhất để đến với Phật giáo.
-
Xua tan bóng tối trong tâm - Phân biệt Chính Pháp với Phi Pháp (P.2)
Những lời chia sẻ trên có thể khó nghe, nhưng cũng giống như ánh mặt trời và bóng tối, Pháp và phi Pháp là hai thái cực đối lập. Đây không phải lời thô lỗ khinh miệt chúng sinh, mà là những lời nói đúng về thực tại.
-
Tụng kinh, thuyết pháp và lộ trình: Tụng - Hiểu - Hành
Sau những thời kinh ấy, chúng ta đã hiểu thêm được bao nhiêu? Sau những lời pháp ấy, đời sống của chúng ta đã thay đổi thế nào?
-
Xua tan bóng tối trong tâm - Phân biệt Chính Pháp với Phi Pháp (P.1)
Khi sát hại chúng sinh, làm sao người ta có thể tu hành Pháp giải thoát? Chính Pháp và phi Pháp không thể cùng tồn tại. Vậy làm sao Bhutan có thể thực sự được gọi là vùng đất của Chính Pháp?
-
Thân đến chùa, tâm để "ngoài cổng chùa"
Và có lẽ đó cũng là một trong những điều căn bản nhất của việc đi chùa: Bước vào để học cách hạ cái tôi xuống, để khi bước ra khỏi cổng chùa, lòng mình nhẹ hơn, lời mình hiền hơn và cách mình đối xử với người khác cũng tử tế hơn.
-
Ứng dụng đạo đức học Phật giáo đối với cá nhân - gia đình - xã hội
Đạo đức Phật giáo như một ngọn đèn sáng giữa đêm tối, như thuyền lớn giữa giông bão, giúp nhân loại vượt thoát những khủng hoảng hiện tại và mãi mãi về sau.
-
Lời dạy của tôn giả Xá Lợi Phất dành cho trưởng giả trong kinh giáo giới Cấp Cô Độc
Trọng tâm giáo lý được truyền giảng cho cư sĩ Cấp Cô Độc bao gồm hệ thống thực hành buông xả hoàn toàn đối với sáu nội xứ, sáu ngoại xứ và sáu thức.
-
Ăn chay từ triết lý đến sức khỏe
Sự chuyển dịch từ "ăn chay cảm tính" sang "ăn chay có cơ sở khoa học" kết hợp với tinh thần từ bi của Phật giáo là hướng đi bền vững. Người tiêu dùng cần ưu tiên thực phẩm nguyên bản, tươi sống và cân đối dưỡng chất.
