Bài liên quan
Lương duyên Phật giáo Việt - Thái
Đó là sự tiếp nối của những ngôi chùa Việt đã hiện diện qua nhiều thế hệ trên đất Thái Lan; là tiềm năng liên kết giữa các học viện, cơ sở đào tạo, diễn đàn, đại lễ và mạng lưới Phật giáo của hai nước trong không gian Phật giáo Đông Nam Á.
Chùa Thái Lạc, Hưng Yên: Kiệt tác điêu khắc gỗ - báu vật kiến trúc 700 năm tuổi
Trải qua hơn bảy thế kỷ với bao biến động thăng trầm của thời gian và lịch sử, chùa Thái Lạc vẫn đứng vững như một biểu tượng văn hóa trường tồn của vùng đất Hưng Yên văn hiến.
Tóm lược Bộ Bản Duyên (Phần 11) - Tinh tấn độ vô cực
Người có tinh tấn biến điều mình tin thành điều mình sống, biến điều mình nguyện thành điều mình thực hành, và từng bước làm cho con đường hướng đến giác ngộ trở thành một sự nghiệp lâu dài, bền vững.
GHPGVN Thông báo gửi hồ sơ suy tôn, suy cử tại Đại hội X trước ngày 30/9
Ngày 15/9/2026 – Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam ban hành Công văn số 318/HĐTS-VP1 về việc gửi lý lịch Tăng Ni để đăng ký nhân sự dự kiến được suy tôn, suy cử, bổ nhiệm tại Đại hội Đại biểu Phật giáo toàn quốc lần thứ X, nhiệm kỳ 2026–2031.
Bài viết khác
-
Chiều San Jose nhớ chung trà ...ở Phù Dung
Chung trà năm xưa đã nguội từ lâu. Nhưng mỗi lần đọc lại những trang viết về Hà Tiên, mỗi lần nghe Áo cưới trước cổng chùa, ký ức lại trở về, không ồn ào, không vội vã, chỉ lặng lẽ như làn khói trà năm cũ.
-
Nhà vua và Hoàng hậu Thái Lan thăm chùa Quán Sứ
Cuộc gặp gỡ giữa Phái đoàn Hoàng gia Thái Lan và Chư tôn đức lãnh đạo GHPGVN tại chùa Quán Sứ góp thêm một dấu ấn trong các hoạt động giao lưu nhân chuyến thăm Việt Nam...
-
Tiếp biến văn hóa vùng miền trong nghi lễ Chẩn Tế Kỳ Siêu ở Việt Nam
Sự khác biệt giữa ba miền chủ yếu ở nghi quỹ, âm nhạc, ngôn ngữ tán tụng và hình thức tổ chức. Đây là biểu hiện của tinh thần khế lý, khế cơ và phương tiện thiện xảo, chứ không làm thay đổi bản chất và giá trị cốt lõi nghi lễ.
-
Ánh đạo vàng
Có như vậy, người trần tục mới đủ đức tin, tín nhiệm nương về Phật pháp, gieo giống Bồ đề, gây nhân hạnh phúc với chủng loại đồng vãng sinh Tịnh Độ Tây Phương.
-
Hư vô
Ta đã ngán loay hoay. Đến đâu?/Từ đâu đến?/Ừ, đời là chuỗi bến/Chỉ âm thầm đổi ga/Cõi trần xoay hối hả/Nụ cười hằn vết nhăn.
-
Lễ hội Quán Thế Âm ở Ngũ Hành Sơn nhìn từ ghi lễ và tín ngưỡng cộng đồng
Lễ hội Quán Thế Âm Ngũ Hành Sơn vừa là lễ hội Phật giáo, vừa là không gian kiến tạo cộng đồng, đồng thời là một di sản sống phản ánh khả năng bản địa hóa và nhập thế của Phật giáo trong đời sống văn hóa Việt Nam đương đại.
Bình luận (0)