Bài liên quan
Ý nghĩa Tạ pháp và tuổi Đạo trong mùa An cư Kiết hạ
Tạ pháp là một nghi thức đẹp đẽ, thể hiện sự khiêm tốn, sự thành tâm phản tỉnh, sự biết ơn và sự hòa hợp của Tăng đoàn. Còn tuổi đạo là một dấu ấn thiêng liêng, là thước đo sự trưởng thành trên con đường xuất thế...
Tiếp biến giáo lý Phật giáo trong đời sống văn hóa dân gian Việt Nam
Khi Phật giáo gặp văn hóa Việt Nam, những giáo lý nào được tiếp nhận, chúng được chuyển hóa ra sao, và sau quá trình ấy chúng đã trở thành gì trong đời sống cộng đồng?
Tư tưởng "huyễn" trong phẩm Phổ Hiền (Kinh Viên Giác) và ý nghĩa đối với đời sống hiện đại
Tinh hoa của phẩm Phổ Hiền được kết tinh trong mệnh đề nổi tiếng: “Tri huyễn tức ly, ly huyễn tức giác”. Đây không chỉ là luận điểm triết học mà còn là một phương pháp chuyển hóa nội tâm hết sức sâu sắc.
Khi niềm tin đặt nơi một con người
Một người làm điều sai thì người đó chịu trách nhiệm về điều mình làm. Nhưng sự việc của một người cũng không nhất thiết trở thành lý do để phủ nhận sự chân thành, giới hạnh và nỗ lực tu học của những người khác.
Bài viết khác
-
Mô tả khảo dị so sánh về 3 bản Khoa cúng tổ ở chùa Bà Đá, Hà Nội
Việc khảo dị ba văn bản này không chỉ giúp tìm hiểu về lịch sử chùa, hành trạng chư tổ, sự tích của chùa, mà còn đóng góp tư liệu quan trọng cho lịch sử Phật giáo Thăng Long - Hà Nội.
-
Tiếp biến giáo lý Phật giáo trong đời sống văn hóa dân gian Việt Nam
Khi Phật giáo gặp văn hóa Việt Nam, những giáo lý nào được tiếp nhận, chúng được chuyển hóa ra sao, và sau quá trình ấy chúng đã trở thành gì trong đời sống cộng đồng?
-
Chiều San Jose nhớ chung trà ...ở Phù Dung
Chung trà năm xưa đã nguội từ lâu. Nhưng mỗi lần đọc lại những trang viết về Hà Tiên, mỗi lần nghe Áo cưới trước cổng chùa, ký ức lại trở về, không ồn ào, không vội vã, chỉ lặng lẽ như làn khói trà năm cũ.
-
Nhà vua và Hoàng hậu Thái Lan thăm chùa Quán Sứ
Cuộc gặp gỡ giữa Phái đoàn Hoàng gia Thái Lan và Chư tôn đức lãnh đạo GHPGVN tại chùa Quán Sứ góp thêm một dấu ấn trong các hoạt động giao lưu nhân chuyến thăm Việt Nam...
-
Tiếp biến văn hóa vùng miền trong nghi lễ Chẩn Tế Kỳ Siêu ở Việt Nam
Sự khác biệt giữa ba miền chủ yếu ở nghi quỹ, âm nhạc, ngôn ngữ tán tụng và hình thức tổ chức. Đây là biểu hiện của tinh thần khế lý, khế cơ và phương tiện thiện xảo, chứ không làm thay đổi bản chất và giá trị cốt lõi nghi lễ.
-
Ánh đạo vàng
Có như vậy, người trần tục mới đủ đức tin, tín nhiệm nương về Phật pháp, gieo giống Bồ đề, gây nhân hạnh phúc với chủng loại đồng vãng sinh Tịnh Độ Tây Phương.
Bình luận (0)