Bài liên quan
Tính Không – Duyên khởi – Trung đạo: Nền tảng triết học và phương thức nhập thế của PGVN đương đại
Thích Quảng Hợp đưa ra luận điểm lấy Tính Không – Duyên khởi – Trung đạo làm nền tảng triết học, lấy Thiền và chính niệm làm phương thức tu tập – nhận thức, lấy nhập thế làm phương thức hành động và hướng tới những giá trị nhân sinh – xã hội của Phật giáo Việt Nam đương đại.
Thiền sư Như Hiện qua bia tháp Tịnh Quang chùa Đông Khê, Hải Phòng
Bia gồm một mặt gắn trực tiếp vào tường tháp, toàn văn khoảng 1.000 chữ, trán bia trang trí lưỡng long chầu nhật, có hàng chữ đầu tiên bị xây tường đè lên. Nội dung ghi lại tiểu sử, hành trạng, công trạng của thiền sư Như Hiện. Có bài minh dài.
Các tông phái Phật giáo Theravāda (tiếp theo và hết)
Trong bài viết này, chúng ta đã khảo sát một cách hệ thống về sự phân hóa trong giáo đoàn Theravāda hiện nay trên toàn thế giới. Qua đó, chúng ta cũng đã rút ra một số nhận định sơ bộ về sự phân hóa này.
Bản ngã - cái bóng ẩn sau sự tu tập
Tu tập, xét cho cùng, không phải là xây dựng thêm một hình ảnh đẹp về “ta”, mà là từng bước chuyển hóa chính những gì đang diễn ra trong tâm.
Bài viết khác
-
Nhóm truyện ngắn trên báo điện tử Hải Phòng nhìn từ phê bình Phật học
Tính giao thoa và thích nghi cao trong văn hóa biển tạo nên sự tương quan chủ yếu với ba nguyên lý khế cơ, khế thời và khế xứ, phản ánh đặc trưng nổi bật nhất của văn học Hải Phòng khi nhìn từ phê bình Phật học.
-
Bảo tồn Di sản Phật giáo - nguồn lực văn hóa trong kỷ nguyên vươn mình
Vấn đề còn lại là cách chúng ta hành động. Không đóng cửa di sản để bảo tồn. Không mở cửa di sản để khai thác bằng mọi giá. Mà làm cho mỗi giá trị được bảo tồn có khả năng sinh ra tri thức, sáng tạo, sinh kế, bản sắc và sức mạnh mềm
-
Vẫn là con của ngày xưa
Vâng! Cái nhỏ nhất, ít nhất nhưng cần thiết nhất mà lại gần gũi chúng ta nhất, đó là ân nghĩa thầy trò trong chốn già lam thanh tịnh, câu nhắc nhở thiệt hay và thâm túy vô vàn trong muôn một: Vẫn là con của ngày xưa.
-
Về với Mẹ
Giờ này con đã lớn khôn/Tiếng ru của mẹ vẫn còn trong tim/Giờ con như những cánh chim/Tung chao đôi cánh tìm về chốn xa/Ngày nao cũng nhớ quê nhà/Nhớ sông nhớ cảnh, nhớ nhà, nhớ Bu.
-
Chưởng Thái giám Mai Văn Hoan: Từ trọng thần triều đình đến cư sĩ hộ pháp
Trên cương vị một vị quan, ông đã tận trung với nước, lèo lái con thuyền kinh tế Đàng Trong hưng thịnh; trên cương vị một người con Phật, ông tận hiếu với Tổ thầy, dùng cả cuộc đời làm viên gạch lót đường cho sự phát triển của dòng thiền thuần Việt.
-
Khúc tráng ca Bình San: Kỳ hoa thi cảnh xứ Hà Tiên
“Bình San điệp thúy” mãi mãi là niềm kiêu hãnh văn hóa sâu sắc, là biểu tượng cho ý chí trường tồn, nghĩa tình sâu nặng của cha ông ta đối với mảnh đất phương Nam ruột thịt.
Bài đọc nhiều
- “Khẩu xà thì Tâm xà” - tất nhiên là vậy!
- Tính Không – Duyên khởi – Trung đạo: Nền tảng triết học và phương thức nhập thế của PGVN đương đại
- Thủ tướng Modi gửi thông điệp hòa bình đến Tổng thống Putin
- Thiền sư Như Hiện qua bia tháp Tịnh Quang chùa Đông Khê, Hải Phòng
- Nhóm truyện ngắn trên báo điện tử Hải Phòng nhìn từ phê bình Phật học
Bình luận (0)