Tạp chí Nghiên cứu Phật học Số tháng 11/2022 
Chuyên đề
Các kỳ Đại hội Đại biểu Phật giáo toàn quốc
ISSN: 2734-9195
16:21 17/11/22
Tạp chí Nghiên cứu Phật học Số tháng 11/2022 Bài liên quan
Người Neanderthal có đời sống tôn giáo?
Những dấu tích của người Neanderthal vì thế không chỉ giúp tái dựng lịch sử tiến hóa, mà còn đặt ra câu hỏi sâu xa về nguồn gốc của nhu cầu tâm linh trong con người.
Hộp đựng Xá lị Phật ở Tháp Nhạn và ý nghĩa trưng bày bảo vật ngàn năm ở xứ Nghệ
Khi được trang trọng đưa ra trưng bày, bảo vật không chỉ kể lại câu chuyện về lòng thành kính của tiền nhân đối với đức Phật. Bảo vật còn nhắc nhở thế hệ hôm nay về trách nhiệm gìn giữ, trao truyền di sản cho mai sau.
Các truyền thống thiền định trong Phật giáo Đông Á
Qua những biến chuyển ấy, các trường phái thiền định tiếp tục vận động và phát triển. Nền tảng cốt lõi vẫn được bảo lưu: Thực hành chính là sự chứng ngộ.
Quá trình bản địa và kiến tạo tự chủ tri thức của Thiền Trúc Lâm Yên Tử qua văn học chữ Nôm
Đó là tấm lá chắn tinh thần bất khả xâm phạm, khẳng định rằng Đại Việt không phải là một vùng ngoại vi mô phỏng của Trung Hoa, mà là một chủ thể sáng tạo văn hóa độc lập, tự chủ và đĩnh đạc trong lịch sử văn minh nhân loại.
Bài viết khác
-
Chùa Ngũ Xã lưu giữ "hồn đồng" và tuyệt tác đại tượng Phật giữa lòng Hà Nội
Năm 1949, một trận hỏa hoạn lớn đã thiêu rụi phần lớn ngôi chùa cổ. Đến năm 1952, Hòa thượng Thích Mật Đắc cùng các nghệ nhân và người dân địa phương đã quyết tâm trùng tu, xây dựng lại diện mạo vững chãi như ngày nay.
-
Phật giáo Nam tông Khmer và Việt Nam đa tôn giáo, hòa hợp và phát triển
Hệ thống giá trị tư tưởng và thực hành tôn giáo của hệ phái, bắt nguồn từ truyền thống Theravāda, đã được bản địa hóa sâu sắc, trở thành nền tảng đạo đức và chuẩn mực ứng xử trong đời sống xã hội...
-
Khảo cứu sự tích Thánh tổ Không Lộ Đại Pháp Sư
Sư vui vẻ đáp rằng: “Nhữ tương kinh lai, Ngô vị nhữ tiếp, Nhữ tương thuỷ lai, Ngô vị nhữ thụ, Hà xứ bất thị nhữ tâm yếu = 汝將經來吾為汝接汝將水來吾為汝受” (14). Nói xong cười khà khà.
-
Dấu ấn Đền - Chùa Hang Son và những lớp văn hóa
Hang Son cho thấy một quá trình tích hợp và tiếp biến văn hóa liên tục, trong đó những yếu tố mới không phủ định cái có trước mà được cộng đồng tiếp nhận và đặt vào một chỉnh thể văn hóa đã hình thành.
-
Nhiệm kỳ X (2026-2031): Giới luật là nền tảng - Tăng sự là trọng tâm - Đổi mới là động lực
Làm việc Giáo hội không phải để khẳng định vị trí của mình, mà để góp phần làm cho Đạo pháp được xương minh, Tăng đoàn được hòa hợp, Phật tử có nơi nương tựa và xã hội được lợi lạc.
-
Ni giới trong công cuộc chấn hưng Phật giáo miền Bắc đầu thế kỷ XX
Những nỗ lực của các bậc Ni trưởng, Ni sư tiền bối trong việc hướng dẫn, đào tạo và dìu dắt thế hệ kế thừa đã tạo nên nền tảng quan trọng cho sự phát triển của Ni đoàn miền Bắc.
Bình luận (0)