Bài mới nhất
-
Trưởng lão giảng về Tứ Niệm Xứ
Tứ Niệm Xứ là pháp môn nhiếp tâm BẤT ĐỘNG cuối cùng của Phật giáo, vì chính người tu tập sống được với tâm Bất Động là đã chứng đạo; ở đây không còn tu pháp môn nào khác nữa. Cho nên, pháp môn Tứ Niệm Xứ được xem là pháp môn tu tập cuối cùng của Phật giáo, gọi là CHÍNH NIỆM.
-
Năm mới từ đâu tới?
Năm mới, năm 2009 tới từ đâu? Đó là một câu hỏi rất sâu, rất hấp dẫn. Thiền quán là chúng ta phải làm vậy, chứ không phải cứ ngồi lim dim hoài, thở vào thở ra. Mình phải nhìn sâu, phải đặt những câu hỏi rất sâu để có thể tìm ra những câu trả lời rất sâu.
-
Hà Nội: Phái đoàn Đại học Tây Lai, Hoa Kỳ thăm, trao đổi học thuật tại Tạp chí NCPH
Chiều ngày 29/12/2023, tại trụ sở Phân viện NCPHVN tại Hà Nội, phái đoàn trường Đại học Tây Lai (Hoa Kỳ) đến làm việc với Phân viện.
-
Có kiếp sau không?
Có kiếp sau không? Tôi không biết. Nhưng tôi biết có kiếp trước. Làm sao biết? Bởi vì nếu không có kiếp trước, làm sao có tôi ở kiếp này?
-
Sự phát triển của Phật giáo Chămpa trước thế kỷ XI qua hệ thống di tích, di vật
Phật giáo Chămpa tồn tại dung hòa cùng với Ấn độ giáo: Theo nội dung phản ánh trong hệ thống di tích và bia ký về Phật giáo Chămpa...
-
-
-
Cư Trần Lạc Đạo Phú thể hiện tư tưởng Phật học của vua Trần Nhân Tông
Cư Trần Lạc Đạo phú còn cho thấy sự thâu tóm tất cả giáo lý Tiểu thừa - Đại thừa cũng như trong các pháp môn tu tập..
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
![Vượt thoát sợ hãi [1]](https://media.tapchinghiencuuphathoc.vn/uploads/2023/12/300x200_tcncph-langmai-vuotthoasohai1.jpg)
Vượt thoát sợ hãi [1]
Vượt thoát sợ hãi [1] Trích trong sách “Hướng đi của đạo Bụt cho hoà bình và môi sinh” của Sư Ông Làng Mai - Thiền sư Thích Nhất Hạnh
Bài đọc nhiều
- Giác Hải vô biên, hồi đầu tức thị Bỉ Ngạn
- Lẫn lộn ('ngọng') n - l qua lăng kính tiếng Việt từ TK 17 và mở rộng
- Đại lễ tụng đọc Lời Phật tại Lâm Tỳ Ni nhân dịp Kỷ niệm thành lập chùa Ngàn Phật
- Văn bia chùa Hiển Quang, xã Dương Hà, Hà Nội
- Bước đầu thành quả nghiên cứu về lịch sử văn học Phật giáo Việt Nam
