
Bài mới nhất
-
Tìm lại “Sangha” giữa thời đại kết nối
Sangha là được nhìn thấy mà không cần tô vẽ; được nâng đỡ mà không bị sửa chữa; được lớn lên và thay đổi mà không bị phán xét. Đó là cộng đồng đích thực, khác với những vòng lặp xác nhận trực tuyến.
-
Losar - khi linh hồn được "quét vôi" trên nóc nhà thế giới
Losar không chỉ là lễ hội năm mới mà là nhịp cầu kết nối giữa con người với tự nhiên, quá khứ với tương lai.
-
Sự tương đồng giữa Duy Thức Học và Phân Tâm Học
Ngày nay chúng ta có thể khám phá không gian vũ trụ mặt trăng hay sao hỏa nhưng chúng ta chưa khám phá được tâm thức chính mình.
-
Giá trị nhân văn của nghi thức "đặt bát hội"
Tăng nương nhờ vật thực của phật tử để nuôi dưỡng thân mạng, trong khi phật tử lại nương nhờ hình ảnh của Tăng để nuôi dưỡng đời sống tâm linh của mình.
-
Đầu năm nói chuyện Lục Hòa, Thất Giác Chi và Bát Chính Đạo
Đầu năm, nói chuyện giáo lý không phải để thêm nặng nề, mà để nhắc nhau một điều giản dị: Sống đúng là phúc báu lớn nhất.
-
Bộ câu hỏi về "Lục chủng thành tựu"
Trong kinh điển Phật giáo, có khái niệm được gọi là "Lục chủng thành tựu" nói về 6 thứ thành tựu cần mở đầu 1 bài kinh, kính mời bạn đọc cùng tìm hiểu về khái niệm này qua bộ câu hỏi dưới đây:
-
Pháp hội Dược Sư qua lăng kính nhận thức Phật giáo
Pháp hội Dược Sư năm nay còn là thông điệp cho sự khởi đầu một tiến trình phát triển vươn lên và đổi mới, tinh gọn, sắp xếp có hiệu quả trong quản lý cùng với sự phát triển, đổi mới của đất nước trong mọi lĩnh vực từ kinh tế, chính trị, văn hoá…
-
Mái ấm ngày xuân
Mái ấm ngày xuân đâu vì rộng hay hẹp, chỉ cần có tình yêu thương gia đình, được ngồi bên mâm cơm có cha mẹ, nghe cha hỏi han chuyện làm ăn, nghe mẹ nhắc: “Ăn thêm bát cơm nữa kẻo đói”.
-
Drolma La và hành trình vượt sinh tử ở Kailash
Vượt qua Drolma La là minh chứng cho một điều Con người có thể làm được mọi thứ nếu có một nghị lực vững vàng và một niềm tin không lay chuyển.
-
Cuộc cạnh tranh khốc liệt giành giật quyền lực mềm Phật giáo
Việc sử dụng tôn giáo một cách chiến lược cũng tiềm ẩn rủi ro. Khi các quốc gia sử dụng Phật giáo như một công cụ để tăng cường quyền lực mềm, các biểu tượng thiêng liêng có thể bị chính trị hóa hoặc mất đi bản chất của tâm linh.
-
Ăn chay để phục hồi một thần thoại mới
Hành trình của Bồ-tát với chiếc la bàn từ bi trong tay có thể trở thành câu trả lời huyền thoại lớn lao nhất để chữa lành nền văn minh đang trôi dạt và phục hồi sinh mệnh nhiệm mầu mang tên Trái đất.
-
Mừng tuổi mới bằng tâm hiếu hạnh
Việc chuyển hóa ngày sinh nhật từ một ngày "hưởng thụ cho bản thân" thành ngày "phụng sự cho cha mẹ" là một bước chuyển biến lớn về tâm thức. Nó giúp người trẻ sống chậm lại, sâu sắc hơn và trách nhiệm hơn.
-
Tăng đoàn ở Nalanda (Ấn Độ) vào TK 7 theo Nghĩa Tịnh: hai loại bình đựng nước
Cách chế tạo và sử dụng bình nước uống này cũng cần thiết cho tập đoàn chư tăng, nhất là khi sống chung đụng trong một không gian giới hạn như tu viện Na Lan Đà, đóng góp tích cực cho sức khỏe cộng đồng và dĩ nhiên dẫn đến các hệ quả tinh thần tốt đẹp khác.
-
Vô thường và nghịch cảnh "phủ nhận cái chết"
Đó từng là động lực của tôi, cùng với lời khuyên của người thầy lớn đầu tiên, Tiến sĩ John Laplante, người đã mô tả “hiện hữu” bằng một câu ngắn gọn mà sâu sắc: “Hãy giữ cho đôi chân bạn đứng vững trên một điểm đang chuyển động”.
-
Thiền sư Lương Chí Sử Tích nghệ sĩ điêu khắc thời Tân La
Thiền sư Lương Chí Sử Tích, là một cao Tăng thạc đức lại là một nghệ sĩ tài hoa, có đức hạnh cao quý, được vua và triều đình kính trọng, người dân Tân La kính yêu quý trọng.
-
Ý như vạn sự
“Ý như vạn sự” không phải là buông xuôi, mà là thái độ tỉnh thức trước vô thường. Ta vẫn nỗ lực, vẫn hành động, vẫn nuôi dưỡng ước mơ nhưng không để bản ngã trói buộc mình vào kết quả.
-
Phật giáo trong Thế giới đương đại
Trong hơn hai nghìn năm, Phật giáo đã là một lực lượng tôn giáo, chính trị và xã hội mạnh mẽ, bắt nguồn từ Ấn Độ và sau đó lan rộng ra nhiều quốc gia khác.
-
AI: Phúc lành hay lời cảnh báo cho nhân loại?
Phán quyết cuối cùng rằng AI là phúc lành hay tai họa có lẽ vẫn còn bỏ ngỏ. Nhưng điều không thể phủ nhận là AI đang mang tính cách mạng đối với toàn thể nhân loại, với khả năng định hình lịch sử loài người theo những cách chưa từng có.
-
Gieo nhân tốt, có đức mặc sức mà ăn
Xuân mới không chỉ là sự đổi thay của đất trời, mà là cơ hội để ta gieo lại chính mình bằng đức, bằng nhân, bằng thiện tâm trong sáng hơn từng ngày.
-
Giang Phong và những mảng màu phúng dụ phi thực
Mừng đón năm mới Bính Ngọ 2026, anh tiếp tục mở triển lãm cá nhân Vó ngựa phong sương, trưng bày 20 tác phẩm về ngựa - linh vật năm Bính Ngọ.




