
Bài liên quan
Bài viết khác
-
Tháng Bảy Âm lịch: Từ "tháng cô hồn" đến tháng " đức hiếu sinh"
Tháng Bảy Âm lịch vì thế không chỉ là một dấu mốc trong chu kỳ lễ tục truyền thống, mà còn là dịp để suy ngẫm về mối quan hệ giữa văn hóa và tôn giáo, giữa truyền thống và giáo lý, giữa niềm tin và trí tuệ.
-
Kiểm soát xuất bản và ranh giới bảo vệ sự thật với hạn chế sáng tạo
Siết trách nhiệm, không siết sáng tạo. Kiểm soát để ngăn chặn xuyên tạc, không phải để thu hẹp tư duy. Quản lý để bảo vệ sự thật, không phải để né tránh trách nhiệm.
-
Hình tượng Phổ Hiền trong Hiển Giáo và Mật Giáo
Kết hợp cả biểu tượng triết học từ Hiển giáo sang Mật tông, hình tượng Phổ Hiền đã hoàn thành một vòng cung trọn vẹn và diệu kỳ.
-
Quê cũ
Tôi về, thăm quê cũ. Khói bếp tạnh từ lâu. Không có người nhen lửa. Bồ hóng đọng năm nào. Tôi về, thăm quê cũ. Tuổi thơ chợt ùa về. Ngoại ngồi bên phẩy quạt. Ru tôi giấc trưa hè.
-
Sợi tóc quê!
Bao giờ lúa trổ đồng sâu. Bao giờ khói bếp bay cao mẹ cười. Con về học chữ trăm nơi. Chữ nào đẹp nhất bằng lời ru con…
-
Biết mình đang ở đây
Biết mình đang ở đây/Là tập điều Phật dạy/Biết mình đang có mặt/Thong dong cạnh đời này.





Bình luận (0)