Bài viết được gắn thẻ #Tâm
-
Bài học từ Kinh Ví dụ tấm vải
Một ngày kia, khi tâm đủ trong sáng, ta sẽ nhận ra pháp không đâu xa, pháp đang hiện hữu nơi từng hơi thở, từng bước chân, từng giây phút sống của tất cả muôn loài.
-
Thấy bản ngã hay bản ngã thấy?
Mỗi khi bạn nhận ra mình đã “quay về với bản ngã”, đừng trách mình, đừng cố sửa mình. Chỉ cần mỉm cười: “À, đây là bản ngã đang hiện hành.” Rồi thở một hơi sâu. Không cố nắm, không cố buông. Chỉ cho phép nó qua đi. Vậy là đủ.
-
Đẹp bên ngoài hay đẹp từ tâm?
Con đường chuyển tướng bền vững theo góc nhìn đạo Phật chính là chuyển tâm. Khi ta bớt sân hận, nét mặt tự nhiên hiền hòa. Khi ta biết hỷ xả, ánh mắt sáng lên. Khi ta biết ơn, miệng cười dịu dàng.
-
7 đám mây nghiệp che lấp ánh sáng mặt trời tâm
Một người càng sống thật bao nhiêu, ánh sáng trong họ càng tự nhiên tỏa ra bấy nhiêu. Không phải là thứ ánh sáng rực rỡ bên ngoài, mà là ánh sáng của an trú, tĩnh lặng và tự do – thứ ánh sáng khiến người khác cảm thấy an ổn khi đến gần.
-
Cơn mưa và bài học về sự để Tâm
Người có tâm từ không chỉ hiền lành trong lời nói, mà còn mềm mại trong từng hành vi. Ngay cả giữa dòng xe đông nghẹt, nếu giữ được một niệm chính niệm, ta sẽ thấy lòng mình an hơn, và thế giới quanh ta cũng bớt ồn ào, xô đẩy.
-
Ba pháp đối trị tâm ghen tị
Ghen tị nảy sinh từ sự thiếu hiểu biết về bản chất căn bản của thực tại, từ niềm tin lầm sai vào sự tồn tại của một "cái tôi" bất biến, tách rời thế giới xung quanh, “cái tôi” luôn cần được bảo vệ và nuông chiều.
-
Trăng Thu - quay về với vầng trăng tâm của mỗi người
Vầng trăng rằm là biểu tượng cho chân tâm vốn có ở mỗi người, lúc nào cũng sáng, trong, tròn và thanh tịnh.
-
Nới tay
Nới tay cho rộng bước/Ngược nước tìm lại mình/Vì muốn độ chúng sinh/Hữu tình thành tịnh thổ.
-
Tâm sáng - Đời sẽ đẹp
Hãy là người giữ được ngọn đèn trong tâm, không phải để khoe sáng hơn ai, mà để thấy rõ đường mình đi, và đủ từ bi, trí tuệ để soi rọi lối về cho người khác.
-
"Shipper" Nguyễn Hải Đăng: tâm biết đủ là của báu
Biết đủ không phải là bằng lòng với hoàn cảnh khổ đau, mà là không để lòng tham kéo dài vô tận trong những lúc ta có thể dừng lại. Tâm biết đủ không làm ta nghèo đi, trái lại, nó giải thoát ta khỏi nỗi bất an triền miên vì luôn thấy mình thiếu thốn.
-
27/7/2025: Khóa tu tại Thiền viện Trúc Lâm Sùng Phúc - Hà Nội
Chủ đề “Tâm soi bóng mình” là lời mời gọi nhẹ nhàng nhưng sâu sắc, giúp các em thực tập tự soi chiếu nội tâm: mình đang vui hay buồn, đang giận hờn hay thương yêu, để học sống chân thật hơn mỗi ngày.
-
Âm thinh và giọng nói phản chiếu "nội tâm"
Sân hận là một trong ba gốc rễ độc hại (tam độc: tham – sân – si), được Phật giáo cảnh báo như ngọn lửa thiêu đốt tâm trí.
-
Bốn trọng tâm hệ giá trị trong tư tưởng giáo dục Phật giáo
Sự hòa hợp của thân, sự hòa hợp của lời nói và sự hòa hợp của tâm trí là những biểu hiện bên ngoài của sự hòa hợp trong ba nghiệp thân, khẩu và ý.
-
Sự kiến tạo của nỗi sợ thứ 6 ngày 13
Thứ 6 ngày 13 không quyết định vận mệnh ai. Chỉ có tâm bất an mới tạo ra ngày đen tối, và tâm tỉnh thức mới khiến ngày ấy trở nên rực sáng.
-
Nơi ấy con tìm về
Ta không cần tìm bản tâm, mà chỉ cần thấy ra những gì đang che lấp nó. Cũng như không cần tạo ra ánh trăng mà chỉ cần vén sạch mây. Khi mây tan thì trăng hiện. Khi vọng lặng thì tâm trong.
-
Chiêm bái Xá lợi Phật như soi chiếc gương tâm linh
Thực hành Phật pháp không bắt đầu từ những kiến thức lớn lao, mà từ sự trung thực đối diện với vọng tâm – rồi từ đó chuyển hóa thành trí tuệ và từ bi.
-
Ứng dụng trung đạo trong trang phục nữ
Một người phụ nữ biết chăm sóc bản thân bằng giới - định - tuệ, giữ gìn phẩm hạnh đoan chính và nuôi dưỡng tâm từ bi, sẽ tự nhiên toát lên vẻ đẹp của trí tuệ và khí chất.
-
Cuộc nội chiến trong Tâm
Thực ra, tâm vốn có bản tính thanh tịnh và trong sáng nhưng vì nghiệp cảm của mỗi người khác nhau nên bản tính thanh tịnh ấy đã bị chi phối bởi những tâm sở bất thiện khác nhau
-
Khởi động tuần mới với tâm an lạc
Có lẽ, hạnh phúc không đến từ những điều to tát mà nằm ngay trong cách ta tận hưởng những điều bình dị mỗi ngày
-
Nhận biết Tâm sân
Khi có sự chính niệm tỉnh giác trọn vẹn, ngay khoảnh khắc đối diện với đối tượng, người hành giả biết rõ tâm mình, do đó không có sân khởi lên
