
Bài viết được gắn thẻ # Nhận thức luận
-
Giác ngộ như tri thức tự chứng: Khảo cứu nhận thức luận từ kinh tạng Pali, A Hàm và các nghiên cứu triết học hiện đại
Từ toàn bộ dữ liệu kinh điển, luận thư và nghiên cứu hiện đại, có thể khẳng định rằng giác ngộ trong Phật giáo sơ kỳ không chỉ là kinh nghiệm tôn giáo mà còn là mô hình nhận thức đặc thù, trong đó tri thức mang tính tự xác chứng.
08:25 04/05
-
Nhận thức luận về “tam tự tính” của duy thức
Khi đã tự giải thoát, thường trụ trong chân lý không sinh không diệt mà nhìn ra để giúp đỡ cuộc đời thì cũng thấy có sinh có diệt, có đến có đi, nhưng cái sinh diệt đến đi này là sinh diệt đến đi trong tính Không, trong như huyễn.
09:25 14/09
-
Trao đổi với “AI”: Vậy, quy luật nhân quả ở đây là...?
Theo cách tiếp cận biện chứng và nhận thức luận, chúng ta có thể hình dung quy luật nhân quả ở đây như là sự tương tác không ngừng giữa nhân tố bên ngoài và nhân tố bên trong tâm trí, nơi mà sự “diệt” và sự “sinh” tạo nên quả mới.
08:10 11/02

Bài đọc nhiều
- Một vài vấn đề về… học Phật
- Chùa Bổ Đà - kiệt tác tâm linh và đỉnh cao triết học tam giáo vùng Kinh Bắc
- Tiếp biến giới luật và bản địa hóa trong Luật nghi Khất sĩ của Tổ sư Minh Đăng Quang
- Vô ngã trước thuật toán: Phật học đối thoại cùng Trí tuệ nhân tạo (P.2)
- Pháp môn dung nhiếp chúng sinh với mọi căn cơ, trình độ
Bình luận mới



