Bài viết được gắn thẻ #chính niệm
-
Khóa thiền 8 ngày tại chùa Pháp Vân (Hà Nội)
Khóa thiền được trực tiếp hướng dẫn bởi Sư Hạnh Tuệ với phương pháp rõ ràng, thực tế và sâu sắc, phù hợp cho cả người mới bắt đầu lẫn người đã có nền tảng tu tập.
-
Mạng xã hội và các phiên tòa cảm xúc
Một người làm thiện nguyện không vì mặc áo đẹp mà mất đi tấm lòng thiện; một nhà giáo không vì sử dụng công nghệ hiện đại mà đánh mất lý tưởng giáo dục. Khi xã hội quen với việc đánh giá đạo đức qua bề ngoài, thì sự hiểu lầm là điều khó tránh khỏi.
-
Tư duy văn hóa thời đại AI: Đạo lý trong không gian số
Khi được đặt trong bối cảnh văn hóa số, các khái niệm này không chỉ mang giá trị truyền thống mà còn có thể góp phần hình thành những cách hiểu mới về cách con người kiến tạo ý nghĩa và duy trì sự tỉnh thức trong môi trường thông tin liên tục.
-
Bác sĩ thời đại số: Bản lĩnh từ sức mạnh nội tâm
Có lẽ, giữ được niềm tin trong thời đại số không chỉ là trách nhiệm của người thầy thuốc. Đó là trách nhiệm chung của một xã hội biết trân trọng sự sống và biết đặt con người, chứ không phải cảm xúc nhất thời ở vị trí trung tâm.
-
Giữ tâm giữa bão mạng
Nếu mỗi chúng ta không tự giữ được chính niệm giữa dòng thông tin cuộn xoáy, thì ai sẽ giữ cho niềm tin tôn giáo không bị biến thành công cụ của cảm xúc và lợi ích của những kẻ mang tâm chống phá?
-
Chữ “duyên” trong “thành - bại” đến hạt giống từ bi giữa đời
Duyên đến thì hoa nở. Duyên chưa đủ thì hạt còn nằm yên trong đất. Chỉ cần tiếp tục gieo trồng, tiếp tục vun bồi, tiếp tục bước đi với tâm bình thản. Vì duyên… vốn là như vậy.
-
Nhập thất đón Tết, tĩnh lặng để tiếp nối...
Và vì thế, khi nói với nhau “Thầy đã nhập thất”, chúng con không thấy buồn mà chỉ thấy lòng mình được nhắc nhở dịu dàng rằng giữa nhân gian nhiều chuyển động, tĩnh lặng vẫn luôn là nơi để trở về...
-
Sắc Xuân
Nắng xuân cho lòng ấm áp/Gió xuân nhẹ áng mây trôi/Mưa xuân thấm nhuần vạn loại/Tâm xuân nhờ pháp dưỡng nuôi.
-
Hình tượng con ngựa trong Phật giáo và ý nghĩa nhân sinh của năm Bính Ngọ 2026
Khi con người biết điều phục “con ngựa nội tâm”, hành trình sống không còn là sự chạy đuổi vô định, mà trở thành con đường tỉnh thức, quân bình và hướng thượng.
-
Tết cổ truyền của người Việt như một không gian Phật học ứng dụng
Tết cổ truyền không chỉ là một sinh hoạt văn hóa – tín ngưỡng, mà còn là một nguồn lực văn hóa chiến lược, góp phần phòng ngừa xung đột từ gốc rễ, nuôi dưỡng tinh thần đoàn kết và tăng cường khả năng tự điều chỉnh của xã hội.
-
Tết trong xã hội số: Chính niệm đời sống trong việc giữ gìn căn cước văn hóa Việt
Giữ Tết bằng chính niệm cũng chính là giữ căn cước Việt từ bên trong: không khép mình trước hiện đại mà chủ động chuyển hóa truyền thống thành năng lực sống, năng lực thích ứng và năng lực phát triển bền vững trong kỷ nguyên mới.
-
Khép cửa phù hoa, mở đường tự tại
Khổ đau không phải do ta thiếu thốn hay mất mát, mà do ta tưởng rằng những thứ đó là của mình mãi mãi. Sự dính mắc vào đối tượng chính là nguồn cơn của phiền não.
-
Thủ tướng Đức đến vùng Vịnh: Duyên khởi và sự phụ thuộc lẫn nhau giữa các quốc gia
Trong tinh thần từ bi và trí tuệ, Phật học gợi mở một cách tiếp cận khác: xây dựng quan hệ quốc tế không chỉ dựa trên lợi ích ngắn hạn, mà trên trách nhiệm liên đới đối với con người, môi trường và tương lai chung của nhân loại.
-
Trung với Đạo hay với một cá nhân?
Con người có thể gắn bó với một vị thầy, một cộng đồng hay một lý tưởng, nhưng sự gắn bó ấy phải luôn được đặt dưới ánh sáng của chính niệm và trí tuệ.
-
Thiền sư Ajahn Brahm: “Đây là cuốn sách tốt nhất của thầy”
Thiền sư Ajahn Brahm (Ajahn Brahmavamso Mahathera) sinh năm 1951, người Anh, tên tục là Peter Betts. Ngài tốt nghiệp Đại học Cambridge, chuyên ngành Vật lý lý thuyết, sau đó xuất gia theo Phật giáo Nguyên thủy tại Thái Lan.
-
Tiết Lập Xuân - Khởi thiền quán Tâm
Khi tâm an trú trong sự thấy biết đơn thuần, người tu có thể cảm nhận một sự tươi mới nhẹ nhàng không phải từ ngoại cảnh, mà từ chính khả năng hiện diện trọn vẹn với hiện tại.
-
Chính niệm tỉnh giác trong giấc mơ: Sự huân tập tâm hay ảo tưởng vi tế ?
Khi một người sống có chính niệm ban ngày, thì cách họ đối diện cảm thọ, cách họ phản ứng với sợ hãi, cách họ nhận diện tâm lý thay vì bị cuốn đi… sẽ dần trở thành khuôn mẫu vận hành của tâm, và khuôn mẫu ấy có thể xuất hiện ngay cả trong mộng.
-
Bài đố vui "dê – cáo – cỏ – bác nông dân qua sông" và góc nhìn trung đạo
Trong quản trị xã hội, các nhóm lợi ích, tầng lớp xã hội hay khuynh hướng tư tưởng khác nhau tương tự như dê, cáo và cỏ. Xung đột không thể tránh khỏi nếu thiếu vai trò điều phối của thể chế, đạo đức công vụ và trí tuệ lãnh đạo.
-
“Cái miệng hại cái thân” trên mạng xã hội
Thực tập chính niệm trong đời sống số chính là biết kiểm chứng trước khi “nói” bằng bàn phím, biết bình tĩnh khi cảm xúc dâng trào, biết chọn im lặng khi chưa đủ dữ liệu để kết luận, và biết lựa lời ngay cả khi bất đồng quan điểm.
-
Môi trường sống và sự nuôi dưỡng nội tâm
Một trí tuệ được nuôi dưỡng đúng hướng sẽ giúp con người không bị cuốn trôi bởi vọng tưởng, cảm xúc hay định kiến, mà dần hình thành chính kiến – nền tảng cho một đời sống an ổn và tự do hơn.
