Tạp chí Nghiên cứu Phật học (xuất bản)
Tạp chí Nghiên cứu Phật học – Số tháng 5/2006
ISSN: 2734-9195
18:22 15/05/06
Bài liên quan
Nhân quả luân hồi, “ý thức” sinh diệt theo duyên
Nhờ duyên sinh, vô thường, vô ngã, không có ai “trở lại”, không có ai “đi tiếp”. Chỉ có tiến trình nhân quả tiếp diễn, trong đó mỗi hình tướng mới xuất hiện đều vừa liên hệ với quá khứ, vừa hoàn toàn không phải là quá khứ.
Ảnh hưởng của Phật giáo đối với lễ tế Đàn Nam Giao - Xã Tắc ở Huế
Đối với triều Nguyễn, dù là nghi lễ hoàng gia nhưng việc tiếp nhận các yếu tố Phật giáo trong nghi lễ cung đình không làm thay đổi bản chất chính trị cốt lõi của lễ tế đàn Nam Giao – đàn Xã Tắc.
Thủ tướng Ấn Độ trao tặng TBT, Chủ tịch nước Tô Lâm “bảo vật”nào?
Tác phẩm được chế tác công phu với những đường nét tinh xảo mô phỏng tán lá Bồ đề lan tỏa như một vầng hào quang tâm linh. Phần đế hình cánh sen cùng sắc đồng ánh vàng tạo nên vẻ trang nghiêm và ấm áp.
Tính vô ngã trong kinh Subha qua cấu trúc Giới - Định - Tuệ
Thông qua phân tích cấu trúc Giới - Định - Tuệ trong Kinh Subha, có thể thấy rằng giáo lý vô ngã là kết quả của một tiến trình tu tập có điều kiện. Hành vi, tâm thức và thân tâm đều mang tính duyên sinh.
Bài viết khác
-
-
-
Tạp chí Nghiên cứu Phật học - Số tháng 1/2026
Sự thanh tịnh của thiền môn giúp họ xây dựng nội lực thâm hậu, chuẩn bị tâm thế an nhiên để đương đầu với mọi thử thách trên bước đường tu hành.
-
-
-
Bài đọc nhiều
- Di tích Quốc gia đặc biệt chùa Keo Thái Bình và hai bảo vật quốc gia
- Ảnh hưởng của Phật giáo đối với lễ tế Đàn Nam Giao - Xã Tắc ở Huế
- Thủ tướng Ấn Độ trao tặng TBT, Chủ tịch nước Tô Lâm “bảo vật”nào?
- Để Luật TNTG sửa đổi năm 2026 đi vào đời sống: Không chỉ cần luật đúng mà còn phải thực thi đúng
- Tính vô ngã trong kinh Subha qua cấu trúc Giới - Định - Tuệ
Bình luận (0)