Tạp chí Nghiên cứu Phật học (xuất bản)
Tạp chí Nghiên cứu Phật học – Số 6/1999
ISSN: 2734-9195
18:26 15/11/99
Bài liên quan
Bản chất và ý nghĩa thuật từ Śramaṇa
Như vậy Sa-môn hạnh là sự toát lên từ tâm và thân của một hành giả tu tập đúng pháp của Phật chứ không hề dùng các lối khổ hành nhằm tô điểm cho cái tôi của mình.
Nhận thức đúng về cốt lõi giáo pháp trong Kinh A Di Đà
Suốt đời chuyên niệm danh hiệu Phật là trách nhiệm của hành giả. Còn việc vãng sinh lúc lâm chung là trách nhiệm của Đức Phật A Di Đà. Vì vậy, không cần lo lắng hay bận tâm về trạng thái của mình vào lúc chết. Thật sự, không cần thiết phải lo lắng.
Định hướng mô hình cư sĩ hộ trì chính pháp thời hội nhập
Khi đó, cư sĩ không chỉ là người ủng hộ thụ động, mà là chủ thể có tri thức, có trách nhiệm và có năng lực đồng hành cùng Tăng đoàn trong việc gìn giữ và phát huy giá trị Phật giáo giữa đời sống hiện đại.
Khủng hoảng niềm tin và giới hạn của quyền lực
Ở tầng sâu hơn, “đồng sàng dị mộng” cũng là lời nhắc về nhu cầu hướng tới “đồng kiến” - không phải là sự đồng nhất tuyệt đối, mà là nền tảng nhận thức đủ rộng để các khác biệt có thể cùng tồn tại.
Bài viết khác
-
-
Tạp chí Nghiên cứu Phật học - Số tháng 1/2026
Sự thanh tịnh của thiền môn giúp họ xây dựng nội lực thâm hậu, chuẩn bị tâm thế an nhiên để đương đầu với mọi thử thách trên bước đường tu hành.
-
-
-
-
Bình luận (0)