Hư Không Hữu Tận, Ngã Nguyện Vô Cùng…! Trùng trùng duyên sinh sống chết lửa hư không, ấy là diệu lý trong kim cang bát nhã, diệu tịnh niết bàn trong cảnh giới Lăng già pháp hoa tối thượng.
Trăng Lăng già, ngã bóng Tây.
Hư không cõi mộng, tầng mây lối về.
Thong dong sở nguyện đường quê,
Sương mai ánh chớp, chẳng hề vấn vương.
Khép mắt lại, ngộ tỏ tường,
Hư hư điện chớp, mười phương Tây hành.
Trường Sơn, cánh nhạn bay nhanh,
Chẳng in dấu tích, vết hình hài chi…!
Mây chiều, muôn thuở đường đi,
Tâm hành định trú, khắc ghi lời Thầy.
Tuệ Sỹ, Dũng khí Trời mây.
Nhiêu đào uế mạch, chẳng lay Tâm trì.
Thân hành Nguyên Chứng Luật nghi,
Ứng pháp, dụng pháp, những gì đi qua.
Thân hành tu mật phong ba,
Ứng sử, dụng sử, ngôi nhà Chân Nguyên.
Kiếp trượt chẳng hận chẳng nguyền,
Lấy kinh thiền luận, vượt thuyền kim cang.
Kiếp trượt chẳng hận chẳng thang,
Lấy lời Phật Giáo, dịch ngàn trang kinh.
Nhiễu nhương song kiếp tù hình,
Lấy chân tu thực, luận trình áng văn.
Mộng Trường sơn, sáng tinh anh,
Lấy trì giới thể, đượm thanh vang hùng.
Năm châu bốn cõi tao Phùng,
Khiến si kẻ uế, bước cùng lời thâu.
Năm châu bốn cõi cuối đầu,
Thượng Nhân – Tuệ Sỹ, chứng lầu Tạng kinh.
Bao hạnh nguyện đã uy linh,
Hư không cùng tận, lời kinh vô ngần.
Sắc cầm thi nhã một vần,
Hư không về cõi, lặng thầm không gian…!
Kính bậc Thiền Tăng Tuệ Sỹ Đại Lão sư…!
Chúng con hàng học tăng chốn tổ Từ Hiếu thuở xưa, khoá 4, nhận giáo chỉ Tâm thư cho hàng Tăng sĩ trẻ, chúng con may mắn thay được diện kiến Đại Lão Sư vào những năm cuối hạ 2003, lúc bấy giờ con mới là khu Ô Sa di, thọ giới pháp mười điều Tăng tướng luật nghi hành giả, được duyên may lời chỉ dạy quý Tôn Sư, Luật Sư, Giáo thọ Sư, Bổn Sư, chỉ hành vào niềm Nam, đến tận Ngôi Quảng Hương Già Lam, cầu cần đảnh lễ Đại Lão Sư, vị luận giải thông Tam tạng, luận chứng, ngôn ngữ thi hành đều Uyên bác.
Nhân duyên vừa đủ, con được Thượng Toạ Thích Nguyên Vương vị thị giả cho Đại Lão Sư, đưa con vào diện kiến và trình bạch tham vấn, lúc bấy giờ, trong căn phòng toàn sách và vở, lối đi nhỏ, chỗ ngồi khiêm tốn, nhưng với chúng con là “Hư Không Cùng Tận”, vì đó là Hoài sở tác chứng ấn bản cho muôn hậu.
Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ.
Đại Lão Sư, nhìn con với ánh mắt tròn, chăm chú hỏi:
“Thầy Từ đâu…?”
Con bạch:
“Con là Tâm Hỷ, Tự Minh Thế, là một vị Sa di nhỏ tuổi, học tăng tại trường trung cấp Thuyền lâm, thường trú học tăng nhỏ tại Chốn tổ Phước Thành, thuộc môn phong chốn Tổ Đình Từ Hiếu- Huế, sang năm con được lên Từ Hiếu lưu trú để học lớp Cao đẳng, nhân mùa kết hạ vừa xong, con được Tôn sư cho phép vào tham vấn đảnh lễ quý Tôn Đức niềm Nam, nhân duyên chúng con về chốn Tổ, đảnh lễ và tham vấn Đại Lão Sư, xin phép chỉ dạy cho chúng con..! Để lối tu được rộng mở cao hơn.”
Đại Lão Sư nở nụ cười, rồi dạy:
“Quý hoá, y phụng như hành, hành trì như phụng, được rồi lắng nghe Tuệ Sỹ Ta nói và dạy…”.
Bấy giờ, chúng con chấp đôi tay khép thành hoa sen, và an trú lắng nghe, hôm ấy Đại Lão Sư chỉ dạy về pháp Tam Quy, khai triển trong đại tạng, và nói thuyết về năm giới, soi chiếu khai thị sâu và rộng trong luận và luật, chủ chốt con được dạy xong, rồi Đại Lão Sư thau về những cốt tuỷ sau:
1: Chéo áo:
“Viên minh châu trong chéo áo, sáng như gương lăng già, chính là trì giới, tác trì chỉ trì cũng phải thọ và học thuộc mới lấy được kim cang, Tâm hỷ nhớ vận dụng.”
2: Kiên định trung thành:
“Học Tăng tu sĩ trẻ nên trung kiên với Hoài bão tu học, học chính là nguồn mạch vận Tâm hành hoá, thắng ma mà chiến Dũng sĩ oai ma. Vì cường ma luôn ở bên ta, đó là Tham Sân Si, dục vọng danh lợi chính nó sẽ cường ma, nếu Tâm Hỷ con mà không trì giới, tức khắc tâm kiên định lung lay, nên nhớ Hư không cùng tận, nguyện sẽ ứng hành khi con biết nương tựa Tăng bảo tu hành…”
3: Năm Lối về tự do:
“Tuệ Sỹ ta đã giảng, năm giới là bước ngoặt tiến tu, lấy năm đều kiện này làm lối về tự do, chính nó là nguồn kinh luật luận mà chư Phật ba đời trao gởi trong các bộ kinh, chư Tổ không rời xa năm giới, vì đó là Trăng lăng già sở thuyết….”
4: Thắng Man chớ phò Ma:
“Tâm Hỷ dụng tâm đọc luận sớ, và hành trì pháp hoa kinh, đọc kinh Thắng Man, để chiến thắng cường ma ác mộng, vì Lơi tâm sẻ có Ma ba tuần lôi ra về chốn bùm nhơ, nên lấy kim cang mật trú mà hành hoá vận tâm hoan hỷ mà có ánh sáng thế gian, vì trong Minh có Thế, Trong Thế có Minh. Nên giữ giới chớ có phò Ma, vì mất giới là Ma chiếm hữu…”
5: Bất Hoại Niềm Tin:
“Muốn vững chí, thì học mà không khoe khoang, ấy là niềm tin sâu sắc trong Chánh giới, dùng đó như cuộn chỉ sâu qua võ ốc cần có cái đầu học trong kinh tạng Thanh văn như lời dạy của Đức Cồ Đàm và dụng báo tứ ân, để bốn lĩnh vực, tín Phật, tín Pháp, tín Tăng, tín giới. Nhớ không con Tâm hỷ Sa di…!”
Lúc ấy, chúng con chăm chú nghe, quên cả giờ ăn, Đại Lão Sư cứ vậy mà chỉ giáo, còn chỉ dẫn con ra phía sau mà gặp Thượng Nhân Đại Sư, ôi hạnh phúc vô ngần, khi gặp xong, Đại Lão Sư biểu con mặt pháp y Sa di vào và đảnh lễ, rồi xoa đầu thọ ký, và trao cho chúng con một bài thi kệ:
“Chứng Hư Không Cùng Tận
Tâm Hỷ Thọ Tăng Quy
Minh Thế Đồng Tuệ Nguyện
Ứng Chánh Pháp Luật Nghi.”
Chúng con đảnh lễ Đại Lão Sư ba lạy, và dâng cúng chút phẩm vật cúng dường, rồi Đại Lão Sư ban cho chúng con một quả Táo, và tách trà thơm biểu con dùng cùng với Đại Lão Sư.
Đó là bấy nhiêu kỷ niệm, những năm tháng về sau chúng con vào Sài Gòn là đến thăm Đại Lão Sư, Ngài Đức Thắng, Ngài Đức Chơn, Ngài Thượng Nhân, Ngài Minh Tuệ, Ngài Thanh Huyền, Thượng Toạ Nguyên Vương…, một lần như thế Đại Lão Sư thường hay chỉ dạy cho chúng con pháp học, pháp hành trong đại tạng, đồng thời trao cho chúng con những ấn phẩm mà Đại Lão Sư Tuệ Sỹ phiên dịch khảo chú…!
Hôm nay, chúng con trích một lời dạy, cho học Tăng tại chốn Tổ Đình Từ Hiếu lời dạy như sau:
“Chớ khoa trương bảo vệ Chánh pháp, mà thực tế chỉ là ôm giữ chùa tháp làm chỗ ẩn núp cho Ma vương, là nơi tụ hội của cặn bã xã hội. Chớ hô hào truyền pháp giảng kinh, thực chất là mượn lời Phật để xu nịnh vua quan, cầu xin một chút ân huệ dư thừa của thế tục, mua danh bán chức.
Nhẫn nhịn đời nhưng không để cho quyền lực đen tối của đời sai sử. Tùy thuận thế gian, nhưng không tự đánh chìm trong dòng xoáy ô trược của thế gian. Các con hãy tự rèn luyện cho mình một tín tâm bất hoại; một đức tính dũng mãnh vô úy; nỗ lực tự huân tập trí tuệ bằng văn, tư, tu để nhìn rõ sự tướng chân ngụy, để thấy và biết rõ mình đang ở đâu, đang đi về đâu; không nhắm mắt phóng càn theo cỗ xe lộng lẫy bên ngoài nhưng rệu rã bên trong, đang lao xuống dốc dài không định hướng.
Thầy sẽ là người bạn đồng hành với các con trên đoạn đường bóng xế của đời mình….”
Chiều nay, chúng con được nghe thông tin từ phương trượng Phật Ân- Đại Lão Sư Thượng Tuệ Hạ Sỹ thu thần quy Tây đúng 16 giờ chiều ngày 24-11-2023 (12-10-Quý Mão).
Thượng trụ thế 79 năm, Thượng hạ Lạp y tăng 46 năm, hạ thủ công phu mùi thiền xuất gia 69 năm giữa chốn không môn.
Vậy là: Hư Không Hữu Tận, Ngã Nguyện Vô Cùng…! Trùng trùng duyên sinh sống chết lửa hư không, ấy là diệu lý trong kim cang bát nhã, diệu tịnh niết bàn trong cảnh giới Lăng già pháp hoa tối thượng.
Chúng con đồng vọng bái khể thủ truy tán bài thơ: Hư Không Cõi Mộng.
Mùa Thu Đông Hà Nội- Phổ Tịnh Thiền Vi, Trăng khua vừa tròn 4 năm ngày Cố Thượng Nhân Quy Tây, Đại Lão Sư Cũng Chích lý Hư không về với Hư không.
“Rồi nhắm mắt ta đi vào cõi mộng
Như sương mai, như ánh chớp, mây chiều.”
Đại Lão Sư TUỆ SỸ
Cung Tán : Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Tuệ Sỹ, Húy thượng NGUYÊN hạ CHỨNG, đời thứ 44 Dòng Lâm Tế Chánh Tông và đời thứ 10 Thiền Phái Liễu Quán, Chánh Thư Ký kiêm Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống GHPGVNTN. Đại Lão Sư Mật Thuỳ Thiền Tăng Toạ Hạ.
Ngày 24-11-2023 (12-10-Quý Mão).
Tỳ kheo: Thích Minh Thế
Bút danh: Hỷ Tâm Hải Triều.
Bút hiệu: Tịnh Nhật Vân Quang.
Phụng hành cung tiễn.
Để cập nhật những thông tin, kiến thức Phật giáo nhanh và chính xác nhất, theo dõi Tạp chí Nghiên cứu Phật học trên các nền tảng Facebook, Website, Youtube.
