
Văn hóa
Hoàng Hoa - Mai
Bài liên quan
Bài viết khác
-
Chiều San Jose nhớ chung trà ...ở Phù Dung
Chung trà năm xưa đã nguội từ lâu. Nhưng mỗi lần đọc lại những trang viết về Hà Tiên, mỗi lần nghe Áo cưới trước cổng chùa, ký ức lại trở về, không ồn ào, không vội vã, chỉ lặng lẽ như làn khói trà năm cũ.
-
Nhà vua và Hoàng hậu Thái Lan thăm chùa Quán Sứ
Cuộc gặp gỡ giữa Phái đoàn Hoàng gia Thái Lan và Chư tôn đức lãnh đạo GHPGVN tại chùa Quán Sứ góp thêm một dấu ấn trong các hoạt động giao lưu nhân chuyến thăm Việt Nam...
-
Tiếp biến văn hóa vùng miền trong nghi lễ Chẩn Tế Kỳ Siêu ở Việt Nam
Sự khác biệt giữa ba miền chủ yếu ở nghi quỹ, âm nhạc, ngôn ngữ tán tụng và hình thức tổ chức. Đây là biểu hiện của tinh thần khế lý, khế cơ và phương tiện thiện xảo, chứ không làm thay đổi bản chất và giá trị cốt lõi nghi lễ.
-
Ánh đạo vàng
Có như vậy, người trần tục mới đủ đức tin, tín nhiệm nương về Phật pháp, gieo giống Bồ đề, gây nhân hạnh phúc với chủng loại đồng vãng sinh Tịnh Độ Tây Phương.
-
Hư vô
Ta đã ngán loay hoay. Đến đâu?/Từ đâu đến?/Ừ, đời là chuỗi bến/Chỉ âm thầm đổi ga/Cõi trần xoay hối hả/Nụ cười hằn vết nhăn.
-
Lễ hội Quán Thế Âm ở Ngũ Hành Sơn nhìn từ ghi lễ và tín ngưỡng cộng đồng
Lễ hội Quán Thế Âm Ngũ Hành Sơn vừa là lễ hội Phật giáo, vừa là không gian kiến tạo cộng đồng, đồng thời là một di sản sống phản ánh khả năng bản địa hóa và nhập thế của Phật giáo trong đời sống văn hóa Việt Nam đương đại.





Bình luận (0)