
Bài liên quan
Bài viết khác
-
Mùa Xuân qua Kinh Tạng và Văn hóa Phật giáo Việt Nam
Song song với đó, Tết ở chùa, với lễ Phật đầu năm, pháp thoại Xuân, nghi thức cầu an, đã và đang trở thành “không gian gặp gỡ” giữa Xuân dân tộc và Xuân Phật pháp.
-
20 sự kiện quan trọng hoạt động Phật giáo năm 2025
Trung ương Giáo hội kêu gọi Tăng Ni, tự viện đồng loạt cử chuông, trống cầu nguyện vào sáng 1.7 – gắn đạo lý cầu an với một “sự kiện lịch sử của dân tộc” trong bối cảnh cải cách thể chế, pháp luật.
-
Hình tượng con ngựa trong Phật giáo và ý nghĩa nhân sinh của năm Bính Ngọ 2026
Khi con người biết điều phục “con ngựa nội tâm”, hành trình sống không còn là sự chạy đuổi vô định, mà trở thành con đường tỉnh thức, quân bình và hướng thượng.
-
Giác chi đối trị khi Tâm như "Ngựa"
Không phải pháp môn nào cũng có thể thực hiện trong mọi trạng thái, mà là cách mỗi cá nhân nhận biết rõ tâm mình đang thế nào để có phương pháp phù hợp, định hướng, chuyển hóa qua nhận biết đúng đắn.
-
Vui Xuân trong ánh sáng Chính pháp
“Vui Xuân theo Chính pháp” không chỉ là lời khuyên đạo đức, mà là một triết lý sống mang tính ứng dụng: biết sống hạnh phúc giữa cuộc đời vô thường, không đánh mất tâm tỉnh thức.
-
Ngựa đá, ngựa gỗ trong di sản Việt
Từ cuối thế kỷ XVII, ngựa còn xuất hiện trong cung đình, đứng dưới lọng, lan tỏa ra đời sống dân gian, minh chứng cho sự giao thoa liên tục giữa mỹ thuật cung đình và nghệ thuật bình dân trong xã hội.





Bình luận (0)