
Bài liên quan
Bài viết khác
-
Nhiệm kỳ X (2026-2031): Giới luật là nền tảng - Tăng sự là trọng tâm - Đổi mới là động lực
Làm việc Giáo hội không phải để khẳng định vị trí của mình, mà để góp phần làm cho Đạo pháp được xương minh, Tăng đoàn được hòa hợp, Phật tử có nơi nương tựa và xã hội được lợi lạc.
-
Thiền sư Từ Đạo Hạnh qua sử liệu và truyền tích: Hành trạng, dị biệt thác hóa và tồn nghi về môn đồ Pháp Thông - Thiền Nham
Pháp Thông - Thiền Nham vẫn là tồn nghi có cơ sở: chưa thay được chứng cứ trực tiếp, nhưng làm hiện một địa vực truyền thừa quanh Trí Quả, Thiên Phúc, Tứ Pháp, lễ cầu đảo, được dị bản Quang Lang - Phạm Vũ nối với dòng Đại Pháp, Sài Sơn.
-
Nguy hại của dục tưởng với người xuất gia
Đến cuối cùng, cái cần đạt không phải là một con người có thật nhiều “thành tích tu tập”, mà là để Tâm ngày càng nhẹ đi, bớt tham, bớt sân, bớt si và không còn lấy những gì mình đang có để dựng lên một cái “ta” mới.
-
Đại hội X: Giới luật, đạo hạnh và chất lượng Tăng đoàn
Giá trị của một nhiệm kỳ không chỉ nằm ở những định hướng được tuyên bố, mà ở khả năng biến định hướng thành hành động, biến quyết sách thành kết quả và biến tinh thần phụng sự thành những giá trị thiết thực cho con người và xã hội.
-
Đại hội X: Đổi mới quản trị, giữ vững giới luật, nâng cao hiệu quả phụng sự
Trải qua 45 năm xây dựng và phát triển, Giáo hội Phật giáo Việt Nam tiếp tục đứng trước yêu cầu phát huy sức mạnh đoàn kết, giữ gìn nền tảng giới luật và đạo hạnh, đồng thời nâng cao năng lực quản trị, chất lượng giáo dục và hiệu quả phụng sự.
-
Đại Bát nhã Ba la mật đa kinh 600 quyển: Cấu trúc mười sáu hội và nội dung căn bản
Kết quả cho thấy các đoạn lặp lại không chỉ nhắc lại nội dung mà còn mở rộng quan hệ giữa các pháp. Sự thay đổi người thuyết làm rõ vai trò diễn giảng. Những câu hỏi đặt ngược lại cho thấy một thí dụ không thể giải thích mọi trường hợp.





Bình luận (0)